言及状況

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個人は、その発生の根本たる国家・歴史に連なる存在であって、本来それと一体をなしている。然るにこの一体より個人のみを抽象し、この抽象せられた個人を基本として、逆に国家を考え又道徳を立てても、それは所詮本源を失った抽象論に終わるの外は… https://t.co/xsCIAQKRP9
又外国の制度を移植し模倣したものでもなく、皇祖皇宗の御遺訓を顕彰せられた統治の洪範に外ならぬ。 https://t.co/faHF8HLwM1
我が帝国議会は、全くこれと異なって、天皇の御親政を、国民として特殊の事項につき特殊の方法を以て、翼賛せしめ給わんがために設けられたものに外ならぬ。 https://t.co/KtjeMoNQnQ
@karayan13z @tFD5DDeyFL5BeBM @hoyaminabe @wodzioden @max6_6facter @wtmjo549jmwt @ShinHori1 現御神(あきつみかみ)として肇国以来の大義に随っ… https://t.co/cxVLjvDx8N
@karayan13z @tFD5DDeyFL5BeBM @hoyaminabe @wodzioden @max6_6facter @wtmjo549jmwt @ShinHori1 天皇は統治権の主体であらせられるのであって、かの… https://t.co/Kogy8boGpN
@karayan13z @tFD5DDeyFL5BeBM @hoyaminabe @wodzioden @max6_6facter @wtmjo549jmwt @ShinHori1 『国体の本義』より 我が憲法に祖術せられてある… https://t.co/r8A98PQyU5
@sorufeiju__ @doranekonyan3 @unoiteinou @utchie @45Anchan @x18008fxxkoff @hosokawa_takken @valkyrie_hermit… https://t.co/H3glengyDQ
@sorufeiju__ @doranekonyan3 @unoiteinou @utchie @45Anchan @x18008fxxkoff @hosokawa_takken @valkyrie_hermit… https://t.co/GmVPfptiUx
@sorufeiju__ @doranekonyan3 @unoiteinou @utchie @45Anchan @x18008fxxkoff @hosokawa_takken @valkyrie_hermit… https://t.co/qKIj3Piue9
@katepanda2 従つて知ると知らざるとに拘らず、堅実に存在する命法である。それは独り将来に向つての規範たるのみならず、肇国以来の一代事実である。憲法第一条に「大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス」とあるのは、これを明示し給… https://t.co/IXzQgMv6mg
@katepanda2 『国体の本義』より 我が憲法に祖術せられてある皇祖皇宗の御遺訓中、最も基礎的なものは、天壤無窮の神勅である。この神勅は、万世一系の天皇の大御心であり、八百万ノ神の念願であると共に、一切の国民の願である。… https://t.co/JqyrX5aspm
@Hanna35153368 @ShinHori1 就中、その政体法の根本原則は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の「君臨すれども統治せず」でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天… https://t.co/5ACjuJCNvd
@fusu3 @Forseti39753780 @nHPR20hysQ2gy1q @HalucoJC3 @Askdna1Askdna4 @vdNCYF6dMPUt7xI @chamario1975 @KKBEST_official… https://t.co/Rki2BYD2Kj
@Forseti39753780 @HalucoJC3 @fusu3 @vdNCYF6dMPUt7xI @chamario1975 @KKBEST_official “その政体法の根本原理は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或… https://t.co/5qsUEPTZgZ
@Forseti39753780 @HalucoJC3 @fusu3 @vdNCYF6dMPUt7xI @chamario1975 @KKBEST_official 中国全面侵略戦争を始める数ヶ月前の1937年3月30日に文部省が… https://t.co/J9Ks1iLtbY
@makotodeth @akagi_pf @altozano435 @ShinHori1 “その政体法の根本原理は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の「君臨すれども統治せず」でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立… https://t.co/A05vi5KBID
@kentahaku “その政体法の根本原理は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の「君臨すれども統治せず」でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天皇の御親政である”と言ってますよ。… https://t.co/BC8yEzoLGk
@akasayiigaremus @takenoma https://t.co/4MA0Fp6G4K https://t.co/LuiCKQ2oqI
@akasayiigaremus あなたや竹田恒泰 @takenoma さんは『國體の本義』に書いてあることを否定なさるのですね。 https://t.co/4MA0Fp6G4K https://t.co/mGsf5TiabE
@bbsoubb1 @garirou @a0720072040 “その政体法の根本原理は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の「君臨すれども統治せず」でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして… https://t.co/KeDI3aDRKP
@bbsoubb1 @garirou @a0720072040 中国全面侵略戦争を始める数ヶ月前の1937年3月30日に文部省が編纂した『國體の本義』とそれに基づく國體明徴運動は、天皇機関説も立憲君主制も否定し、日本の國體を天照大… https://t.co/aUvORS8zjm
「しきしまの」の歌は、『國體の本義』では、「海行かば」と組み合わせて言及されていることは、記憶に留めておいてよいと思う。 https://t.co/IpIZBf5rcQ
@natsumindaaai 『皇統』若しくは『國體』ね。 『文部省「國體の本義」(昭和12年)』のデジタルデータ。PDF出力して読んでみて。『天壌無窮』の項目に国家とは何ぞや?を短く綺麗にまとめてあって良い。言葉が少し難しいけど。https://t.co/InmP4I1MQE
國體の本義 結語 http://t.co/slaimNn76p

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