著者
仏書刊行会 編
出版者
仏書刊行会
巻号頁・発行日
vol.117, 1922

言及状況

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おとぎ話で思い出した。 アテルイの首塚の夢に出て来た老人のお話って、 坂上田村麻呂の京都・清水寺の縁起と同じだ「中に白衣の居士白髪老闌たるか住けり」 https://t.co/NkfLkI8AmI 2007年「伝阿弖流為母禮之塚」の碑の除幕式に 清水寺森貫主。 https://t.co/LSrM8h1Qd7 狸出たかも(^▽^;)
この書籍の由緒書き類 https://t.co/p4FvWEDGAG も、これらが記録された以前の記録は無いものがほとんど。 以前の記録が無いという理由でフェイクになるのかしら? 「この七夕伝説は、それ以前の古文書にはまったく見当たらないのです」 問題は椿井政隆作の椿井文書では? https://t.co/dFkP1sIY77 https://t.co/D2KCcPuZcp
でも歴史学者達は馬部さん達の 観光のために偽史・椿井文書を利用する自治体ガー という意見へ賛同されているのでは? 彼等は当然他の寺社の由緒書き https://t.co/p4FvWEDGAG は全て歴史的真実が書かれていると考えているはずで、 歴史的真実でないなら椿井文書と同じく激しく糾弾してるはず https://t.co/iXyiwPEF2z
延暦17年7月2日(798年8月17日)六斎念仏 https://t.co/vsmt907Fav 清水星下り?「(坂上)田村麿先年大願により。同(*延暦)十七年七月二日。佛殿を造替し。荘厳華麗に。土木功成て本尊遷座まし〱ける」清水寺縁起,大日本仏教全書117, 仏書刊行会,1913 #七夕 https://t.co/n4c7JNF9C0 https://t.co/OzHRVGPJYa
清水寺縁起 https://t.co/7Kl6hdHJez
【三井:仏像】No.4-14毘沙門天(京都・誓願寺)https://t.co/3LzlREQqjW:『誓願寺縁起』の常慶上人が刻んだ多聞天像にあてられている。使いやすくなった歴博高松宮本DBhttps://t.co/mKJR7WOlMyにて画像42の4行目から、『大日本仏教全書』本https://t.co/5ZqhxcZu2q(国会図)。

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