著者

佐々木 中

出版者

東京大学文学部宗教学研究室

雑誌

東京大学宗教学年報 (ISSN:2896400)

巻号頁・発行日

vol.22, pp.53-70, 2005-03-31

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Dans un entretien, Michel Foucault a parlé de Pierre Legender, avec un ton critique, quecelui-ci, en réduisant les procédures de pouvoir à la loi d'interdicton, ne puvait penser du pouvoir que de facon négative, homogène et symbolique ; qu'il ne comprenait pas des procédures positives de pouvoir qui visent directement au corps, comme un pouvoir disciplinaire. Peut-être, sa crtique est bien justifiée,mais,en examinant ses arguments de près, nous nous appercevons qu'elle n'est possible qu'en negligeant ce que Legendre conçoit en terme de "rite". À partir de ce point litigieux, nous pouvous soulever de plusieurs arguments interessants : repenser le concept de rite : réexaminer les forme comtemporaines du rituel d'un point de vue différent. : relire les oeuvres de Foucault comme traités sur la stratégie des rites. : remesurer la portée des remarques de Nietzhe dans son "Zur Genealogie der Moral".