著者
古瀬 奈津子
出版者
お茶の水女子大学比較日本学教育研究センター
雑誌
お茶の水女子大学比較日本学教育研究センター研究年報
巻号頁・発行日
no.8, pp.143-146, 2012-03

藤原道長(966-1027)は、摂関政治を代表する政治家である。道長は、長徳元年(995)に内覧で左大臣となって以降、朝廷における実権を把握した。道長の権力の源泉は天皇の外戚であることにあり、娘彰子は一条天皇中宮となって後一条天皇・後朱雀天皇を生み、道長の外戚としての地位を確立した。 道長は当時最大の消費者であった。道長による最大の消費は、邸宅や寺院の造営であろう。本発表では、道長の邸宅や寺院の造営など消費のもつ意義について考察してみたい。邸宅の造営としては、火事で焼失した本邸である土御門第の造営をあげることができる。その造営について、道長に対する批判的な言説で著名な藤原実資の日記『小右記』では、「造作の過差(度を越した華美やぜいたく)」を非難している。また、土御門第寝殿の造営は、受領一人に一間(いっけん)ずつ割り当てて行われた。道長が行った寺院の造営としては、土御門第の東側に位置する法成寺の造営をあげることができる。法成寺は、浄土信仰に基づく阿弥陀堂の造営から始まったが、金堂や講堂も備えており、鎮護国家をも目的としていた。法成寺の造営において、道長は受領ばかりでなく、公卿たちにも負担を課して、講堂や薬師堂の礎石の据え付けを命じている。 このような邸宅や寺院の造営など道長の消費のもつ意義について様々な角度から考えてみたい。
著者
JURKOVIC Tomas
出版者
お茶の水女子大学比較日本学教育研究センター
雑誌
お茶の水女子大学比較日本学教育研究センター研究年報
巻号頁・発行日
no.8, pp.113-117, 2012-03

村上春樹の小説の中には数多くのブランド品が登場するが、2002年出版の『海辺のカフカ』までは、その言及を、現在の日本の状況に対する作家の批判として解釈することが可能であった。『海辺のカフカ』以前の作品では、贅沢なブランド品を舞台装置として構成された世界によって、その中に存在する消極的な主人公が抑圧される傾向が明らかであった。一方、その消極的な主人公に対して、『海辺のカフカ』における田村カフカという主人公は、積極的に努力を重ねながら、自分の運命を切り開こうとしている傾向がある。この主人公の変化に従って、主人公をとりまく贅沢世界の代表者も変化を表す。以前の舞台装置のようなものとは異なり、ジョニー・ウォーカーとカーネル・サンダースというアイコンの形をとり、積極的な行動を取り始める。単なる「舞台装置」から、物事を動かせる登場人物になるのである。ウォーカーも、サンダースも、おとぎ話あるいは神話に登場する魔法使いのような役割で、カフカを成長させるのを手助けする。カフカの取った積極的な態度に反応しながら、彼らは逆に両親からの圧倒的な精神的影響を乗り越えさせるような刺激をカフカに与える。このように、『海辺のカフカ』は村上春樹の作家としての「転向」の典型的な例として捉えることができる