文献一覧: 密教研究会 (出版者)

18 0 0 0 OA 『中論』における「縁起」の意義

著者: 中村元
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1965, no.71-72, pp.105-121, 1965-04-01 (Released:2010-03-12)

2023-12-24 06:51:14
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13 0 0 0 OA 星曼荼羅と妙見菩薩の図像学的研究

著者: 有賀匠
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.2000, no.204, pp.25-63, 2000-03-31 (Released:2010-03-12)

2023-11-17 14:46:59
1 知恵袋
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11 0 0 0 OA 行基の誕生説話とその展開

著者: 米山孝子
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1993, no.183, pp.27-46, 1993-08-30 (Released:2010-03-12)

2023-08-05 21:52:43
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11 0 0 0 OA 加持祈祷の科学的根拠

著者: 平井巽
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1951, no.14, pp.37-53, 1951-06-25 (Released:2010-03-16)

2022-02-03 17:36:42
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8 0 0 0 源三位頼政の和歌について

著者: 大取一馬
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1983, no.142, pp.28-41, 1983

2019-10-25 22:46:53
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7 0 0 0 OA 雑言詩「贈野陸州歌井序」について

著者: 中谷征充
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.2005, no.214, pp.1-18, 2005-03-21 (Released:2010-03-12)

2023-06-11 14:12:42
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7 0 0 0 OA 中ノ川実範の生涯とその浄土教新出資料『念仏式』と『阿弥陀私記』を中心に

著者: 佐藤哲英
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1965, no.71-72, pp.21-52, 1965-04-01 (Released:2010-03-12)

2021-12-01 11:47:15
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6 0 0 0 OA 〈菩薩地戒品〉に説かれる「殺生」について

著者: 藤田光寛
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1995, no.191, pp.L152-L136, 1995-06-25 (Released:2010-03-12)

2023-11-11 01:59:39
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6 0 0 0 OA 「呉音」と「漢音」

著者: 小林明美
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1984, no.145, pp.L116-L86, 1984-01-21 (Released:2010-03-12)

6 0 0 0 OA 紀伊高野山越前家石廟とその墓碑 (続)

著者: 天岸正男
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1958, no.41-42, pp.77-98, 1958-11-10 (Released:2010-03-12)

2023-08-30 01:56:58
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6 0 0 0 OA 梵文『小本・般若心経』和訳

著者: 原田和宗
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.2002, no.209, pp.L17-L62, 2002-12-21 (Released:2010-03-12)
参考文献数: 68

2020-02-05 15:12:32
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6 0 0 0 OA 源三位頼政の和歌について

著者: 大取一馬
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1983, no.142, pp.28-41, 1983-03-21 (Released:2010-03-12)

2016-09-22 12:19:23
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5 0 0 0 OA プラーナ概説

著者: 中野照義ウインテルニッツ
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1958, no.40, pp.25-72, 1958-05-25 (Released:2010-03-12)

2023-07-16 09:16:10
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5 0 0 0 OA 天台の密教について

著者: 山口光圓
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1964, no.69-70, pp.40-60, 1964-11-30 (Released:2010-03-12)

2021-09-08 01:50:37
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5 0 0 0 OA 西南院蔵「寛治二年白河上皇高野御幸記」

著者: 和多昭夫
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1960, no.51, pp.66-82, 1960-12-25 (Released:2010-03-12)

2021-06-29 12:54:31
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5 0 0 0 OA わが国如意宝珠信仰の歴史的展開

著者: 村山修一
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1984, no.148, pp.81-96, 1984-12-21 (Released:2010-03-12)

2020-12-27 10:56:29
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4 0 0 0 OA いのちの危機とケアの霊性新霊性文化の底流

著者: 島薗進
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.2008, no.220, pp.L13-L35,174, 2008-03-21 (Released:2010-03-12)
参考文献数: 14

In 2006 the term spiritual was extremely popular on Japanese television. The paranormal entertainment culture that had demonstrated a decline following the incidents concerning AUM Shinrikyo in 1995 regained opularity. In the background of this cultural popularity, however, was the emergence of a spiritual phenomenon over a much longer time span. If this may be called the New Spirituality Culture, it had already shown signs of emerging in the 1970s. At the time there was a pronounced desire for a utopian future in the culture mainly borne by the young, and this trend expanded in its social support base to permeate all levels of society. The field of care is representative of this, and the need for spirituality within all systems inclusive of medical care, education, and psychotherapy was recognized. In the background were the social circumstances of increased possibilities for encountering difficult problems within the dismemberment of communities and isolation of individuals. Put differently, the life collectivity of individuals became less robust. Such threats to life were felt to be brought on by modern civilization, and awareness of the limitations of modern civilization increased. Simultaneously, people's expectation towards religion increased, but in the developed countries the trend was to expect more of spirituality than of religions. It is important to understand the increasing interest in the field of terminal care within such trend.