不良教師事件の顛末。 明治教典(天皇家の先祖十柱の神を総称して天理大神とする)に反対の 「教祖は、天皇も人間と仰ったのだ」という意見を言った教師を、千四百人も罷免して明治教典を出したのです。 リンク先に明治教典があります。拡大しながらお読み下さい。 #天理教 https://t.co/2zo3QoS0dD https://t.co/PlNiui7677

@haruakikatou_PN 国立国会図書館のデジタルコレクションにありました。 https://t.co/LDrALan2mg

RT @o_muthuki: @ysak837 @sazannkasatuki @JsohF5 @ten_ri_san https://t.co/pWud3tAue6 2ページ目に「1980年代、ひのきしん寮は金を取らない売春宿だった。」の記述があります。 当時よりはマシには…

図書館にもあるみたいですけど、私の地元からは遠い図書館にしか置いてなかったんです

RT @o_muthuki: 眠れずネットサーフィン。（死語） ウィキの天理教ページの注釈11から飛んだ、PDFが面白かった。 https://t.co/pWud3tAue6 どこかで読んだ「ひのきしん寮は無料売春宿だった」の話が掲載されている。天理教における性別・夫婦論や教祖…

昭和３年発行　森田正馬 著「迷信と妄想」より 第10　天理教祖（P93～）　　その１ ※森田正馬 は精神科神経科医で森田療法の創始者。 https://t.co/fCkJGo5Gzq https://t.co/ulM1YS1QLL

昭和５年発行「天理教その搾取戦術」より 第一章　つづき　（Ｐ２８～　コマ番号２３） 二、体や財産は天理王命の貸したものだから返すのが当然だ （借物貸物の理）　その１ https://t.co/7evD1yoe4z https://t.co/cmITRnfAJ2

明治４３年版教祖伝その２（コマ番号117～）身投げの場面で、教祖の怪力に言及。善兵衛死亡後、大阪布教は無く、いきなり教祖６０歳からの話。門弟が教祖を「親様」と呼び、教祖の台詞は「～やで」ではなく「～じゃぜ」これって何弁？金平糖も登場する。──つづく https://t.co/xIlGg7DVtE https://t.co/T9m9waLWBT

明治４３年発行「天理教祖中山美伎子」これぞ最古の教祖伝か？著者の渡邊霞亭は小説家。殆どの逸話の元がここにある。神憑り第一声は「天の将軍、天降りたり」脅し文句は「当屋敷を一夜の中に黒焦げとする」「子々孫々根を断つ悲しみに会おうぞよ」（コマ番号９７～）つづく https://t.co/xIlGg7DVtE https://t.co/ZwuxWYr8Wj

明治３３年中山新治郎著「御神楽歌釈義」（１７頁コマ番号１３） 一下り目の三は「さんさいこころ」（三歳心）とされている。単なる間違いか、それとも信者を従順にさせるために意図的に？ https://t.co/iRwPg2BkdX https://t.co/McJtLEr7cf

明治２１年中山美伎著「みかぐらうた」（コマ番号５） 本部発行の最も古い印刷本の「みかぐらうた」だと思います。一下り目の三は、「さんざいこころ」（散財心）となってますね。　つづく https://t.co/tRvWSdXvew https://t.co/mdQ5GW7VVe

稿本天理教教祖伝の「もし不承知とあらば、この家、粉も無いようにする」は、正しくは「子も無いように」ではないのか。大正２年・３年版教祖伝の記述は「この家を断絶」とあり、実際そのようになってきていると思う。 https://t.co/l8OzARFRqH https://t.co/gMnMUTvQLL

昔の「みちのとも」の記事はコワイですねー。信仰やめたら、主人は飼ってた牛に突き殺され、兄は弟のナニをチョン切って井戸に飛び込んで死亡、とどめに母は首吊って一家全滅とは、そりゃ信仰やめれませんわ。 https://t.co/drKTH2PEQL https://t.co/MrVZE3Q7PJ

@huruikyoukaityo 今日では教団内の分裂を「教祖派」対「応法派」と表していますが、昭和５年発行の「天理教その搾取戦術」の著者は「純信仰派」対「経済派」と分析しています。勿論、本部が経済派で実権があったと。（２０頁コマ番号１９） https://t.co/7evD1yoe4z