麻田江里子 (@asa_1986)

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該当ページが国会図書館デジタルアーカイブで見れる。 https://t.co/JTDniOMPus この発想はなかった…でもなんで柳田国男、朝ごはんにタピオカ食べてんの…おかゆみたいに食べてるっぽいし…何味…誰かにお土産でもらったのかな…日本で買えたの?一般的じゃないものの例として出してるし…きになる… https://t.co/wmxDJ4nbgw

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違星北斗の短歌については、アイヌ語の押韻が強く意識されている。以下の丹菊逸治論文のバチェラー八重子の部分を応用して分析できるだろう。歌集として優れた一冊であるが、アイヌ研究・ポストコロニアル批評の基礎でもあり、日本文学史を根底から相対化する画期的な一冊だ。https://t.co/4PNCOym2Qs
思いもかけず、拙著『不道徳的倫理学講義』(ちくま新書)の書評が、『社会心理学研究』の最新号に掲載されました(35-1, 2020, 121)。 本書でも論文を参照した社会心理学者の村山綾さんが、ご専門の領域から、本書のポイントを鮮やかに照らし出してくださっています。+ https://t.co/vlwH9NgQUs

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