Shinnosuke Kimura (@shin314159)

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3 0 0 0 OA 羅馬教弁妄論

RT @kuroyukihime_: @satsumaensis 正教側の反論も見てみてはいかがでしょう? https://t.co/SvFhNRbqbm

14 0 0 0 OA 聖事経

で、聖洗礼儀に続くんだけど、啓蒙式では悪魔をいましめる禁制という三種類の祈祷を行なってから、先程の悪魔を追い出す問答をしているね。悪魔を禁しむ。ハリストス、イイスス・ハリストスの名前で禁しめてる。聖事経の十九頁目からが啓蒙式。 https://t.co/381LnXvcw1

2 0 0 0 OA 聖規則書

@YoshiSunohara 英語は読めません、ラオディキア地方公会第15条、歌唱者以外の者がアンボン(説教台)に昇って歌唱することを禁止する規則ができました。 https://t.co/HwlTZhlgb7… https://t.co/6H6IfajjNt

1047 0 0 0 OA 文選正文

RT @eoas_info: 令和の出典、より古いのは多分こちら。あらまぁ。 画像: 張衡「帰田賦」『文選』v.3, f.35b 所蔵: 国立国会図書館 特70-512 info:ndljp/pid/901414 https://t.co/KZOrdlweTG https:/…
RT @nekonoizumi: 社会主義体制下の「クセーニヤ崇敬」についての面白い論考だった。 礼拝堂が閉鎖されても絶えない人びとの崇敬と政府ににらまれつつ影で支えた正教会。 PDFあり。 ⇒髙橋沙奈美「レニングラードの福者クセーニヤ──社会主義体制下の聖人崇敬」 『宗教研究…
近代デジタルライブラリーのお世話になるよ。 「馬太福音書註解. 上編」 http://t.co/wtYoV1p1H4 これの91コマ目を見ると該当箇所の解説がある。 是れ不善人の悪行に敵すべからざるを謂也 其れ悪の源は悪魔也 故に此悪は以て悪魔を指すと知るべし

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漢文を媒介言語とした東亜諸国間の相互理解、いいですね。私が前に見かけた論文でも、ネット時代における漢文の復権による東亜諸国間の相互理解の可能性を強く訴えている方がおられましたが、特にツイッターみたいなSNS上では、漢字の語彙圧縮性… https://t.co/y6vnO7lpoV
大英帝国とインドの深い繋がりが知りたい方々は、木村雅昭氏の『大英帝国とインド』という論文を読まれると良いでしょう。 https://t.co/yv3zjGbqWS https://t.co/21mF7LRgcx なんとインド政庁は… https://t.co/fHxXmNA53M
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RT @rivereastbamboo: ヒトは足の位置の空間イメージを現実よりやや内側に認識するという研究結果。 この研究が明らかにしたところは、 「タンスの角と足の小指の蜜月は宿命」 ということです。 痛いよう。 https://t.co/gkdPIXHISV http…
RT @oikawamaru: 池田(2018)外来種はなぜ問題なのか? : 人と動物の関係からみる外来種問題 ここからPDFのリンクがありますね→ https://t.co/OTzdsflguO 講演録なのかな?とてもわかりやすく整理されていて、これは外来種問題に興味ある人は…

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漢文を媒介言語とした東亜諸国間の相互理解、いいですね。私が前に見かけた論文でも、ネット時代における漢文の復権による東亜諸国間の相互理解の可能性を強く訴えている方がおられましたが、特にツイッターみたいなSNS上では、漢字の語彙圧縮性… https://t.co/y6vnO7lpoV
大英帝国とインドの深い繋がりが知りたい方々は、木村雅昭氏の『大英帝国とインド』という論文を読まれると良いでしょう。 https://t.co/yv3zjGbqWS https://t.co/21mF7LRgcx なんとインド政庁は… https://t.co/fHxXmNA53M
大英帝国とインドの深い繋がりが知りたい方々は、木村雅昭氏の『大英帝国とインド』という論文を読まれると良いでしょう。 https://t.co/yv3zjGbqWS https://t.co/21mF7LRgcx なんとインド政庁は… https://t.co/fHxXmNA53M
RT @rivereastbamboo: ヒトは足の位置の空間イメージを現実よりやや内側に認識するという研究結果。 この研究が明らかにしたところは、 「タンスの角と足の小指の蜜月は宿命」 ということです。 痛いよう。 https://t.co/gkdPIXHISV http…