著者
岡田三郎 著
出版者
新潮社
巻号頁・発行日
1921
著者
岡田 三郎
出版者
美学会
雑誌
美學 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.42, no.1, pp.1-11, 1991-06-30

Sirenes represente un type divin de le chanteur. Elles savent tout ce que voit passer la terre et charment les mortels de leurs fraiches voix qui causent a eux la mort (Odyssee, 12, 39-). Le plan de Sirenes est suivant ; [numerical formula] Hesiode dit que la fonction des Muses est la consolation, c'est-a-dire, l'oubli des malheurs ou la treve au soucis. "La consolation" remplace a "la mort" dans le plan de Sirenes. Ce plan se fondent sur le cadre de la pensee magique chez les Grecs. La poesie est apparue comme une forme de cultus deorum en qualite de louange des dieux, et en meme temps cultura animi ou la consolation pour les hommes. Elle est l'effet culturel. C'est la verite (aletheia) qui nous console le mieux. Je propose de comparer l'activite du poete avec celle du philosophe et l'homme politique sur le plan de Sirenes ou Muses qui est l'archetype culturel.
著者
岡田 三郎
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.24, no.3, pp.40-41, 1973

Si on applique un art a l'interpretation des poetes, on finit par diviser le poeme en deux : sa pensee et ses vers, et on finit par admettre aussi les expressions multiples sur un sujet. Est-ce efficace, n'est-ce pas impossible? Selon Socrate, le don de bien parler sur Homere est chez Ion une force divine, une inspiration poetique. C'est un μυθο〓, non pas une discussion, et chez Ion on y obtient une position intermediaire, et en meme temps, ce dialogue y est tenu dans la conclusion positive. Mais cette position est trop ironique, parce qu'il n'en est pas maitre. L'auteur du dialogue nous represente une sorte de methode de l'examen des poetes, c'est-a-dire, il nous propose un μυθο〓 qui est indispensable a la discussion.