著者

梁 青

出版者

国際日本文化研究センター

雑誌

日本研究 (ISSN:09150900)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.167-178, 2013-09

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『新撰万葉集』(八九三年)はそれぞれの和歌に一首の七言四句の漢詩が配された詩歌集である。本論文では、『新撰万葉集』上巻恋歌に付された漢詩を取り上げ、そこに見られる日本的要素を探り、先行した恋歌との関連を考察することによって、それと中国および勅撰三集の閨怨詩との相違を明らかにし、『古今集』成立前夜における王朝漢詩の展開の一端を浮き彫りにしてみたい。 まず、勅撰三集所収の閨怨詩はほぼ中国詩をまねたもので、その表現には作者の個性をほとんど見出せないことを解明した。そして、『新撰万葉集』の漢詩における「蕩子」「怨言」の使い方について検討した。それにより『新撰万葉集』の漢詩に多く描かれたのは、見たこともない長安の美女の閨怨ではなく、平安朝を舞台にした男女の恋であることが明らかになった。さらに、『新撰万葉集』の恋部の漢詩は恋歌をもとにして作られたので、和歌の内容と深く関わっている。心の中で恋焦がれても人に知られないように恋心を抑えたり、相手を忘れようとしてもかえって恋しさを募らせたりするという緻密な心情描写は、唐代までの中国詩や前代の日本閨怨詩にはほとんど見られず、恋歌の世界を強く志向しようとした結果だと考える。 以上から、『新撰万葉集』の漢詩は単なる中国詩の模倣にとどまらず、日本の文化や風土に合わせて独自の展開を遂げたことがわかる。これは王朝漢詩の成熟を物語り、国風文化成立の前兆と見ることができる。

著者

梁 青 リョウ セイ LIANG Qing

出版者

東京外国語大学国際日本研究センター

雑誌

日本語・日本学研究 / 東京外国語大学国際日本研究センター [編] (Journal for Japanese studies) (ISSN:21860769)

巻号頁・発行日

no.8, pp.23-35, 2018-03-31

著者

梁 青

出版者

国際日本文化研究センター

雑誌

日本研究

巻号頁・発行日

vol.48, pp.167-178, 2013-09-30

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『新撰万葉集』(八九三年)はそれぞれの和歌に一首の七言四句の漢詩が配された詩歌集である。本論文では、『新撰万葉集』上巻恋歌に付された漢詩を取り上げ、そこに見られる日本的要素を探り、先行した恋歌との関連を考察することによって、それと中国および勅撰三集の閨怨詩との相違を明らかにし、『古今集』成立前夜における王朝漢詩の展開の一端を浮き彫りにしてみたい。

著者

梁 青

出版者

国文学研究資料館

雑誌

国際日本文学研究集会会議録 = PROCEEDINGS OF INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE (ISSN:03877280)

巻号頁・発行日

no.36, pp.171-184, 2013-03-31

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Waka gradually became popular at the end of the 9th century. Japanese people composed nihon kanshi which were not just an imitation of Chinese poetry and with the development of a national identity, started searching for their own sense of expression. In this presentation, I am going to compare Chinese poems, waka and nihon kanshi and examine the expression of the spider’s thread in “Shinsen manyōshū” (the first volume, koi 108) as well as the ‘Gyōgetsu’ poem by Sugawara no Michizane. The purpose of this presentation is to throw the light to the development of the kanshi before the “Kokinshū” was published.The poem ‘keichū sekibakutoshite chirin midare (I am sleeping by myself. A spider’s thread is entangled)’ (893, the first volume, koi 108) and Michizane’s poem ‘aki no omoi wa kumo no itosujiyorimo nannari kidakida funfun tachitsukushite kaeru (A lonely meditation in autumn is severed into shreds like a spider’s thread)’ (891) were composed under the context of the vogue of spider’s thread as a motif in the latter of the 9th century. There is no distance between the spider’s thread and the composer’s feelings and this kind of expression is rare. This unique expression is based on the six dynasties poetry ‘shinsho midarete ito no gotoshi (My mind is disturbed like entangled thread)’ (Zui, Sonbanju, tōkukōnannimamorite keiyū no shinyū ni yosu) and hakushi ‘ryūshi hiki taete chō hikitayu hishi masani tsunagi eru toki nakaru beshi (My heart is broken like the branch from a willow. My sorrow is never healed)’ (3145, yōryūshishi 8) and created the semantically related word ‘o, dan, ran, nan’. They created this unique expression by dint of skillfully replacing the old conventional expression ‘aoyagi no ito, seni no ito’ with ‘spider’s thread’. When we think about how ouchō kanshi accepted the Chinese poems of spider’s thread, we will be able to understand that it did not contain a moral hidden meaning. If anything, it tends to draw a cobweb beautifully and minutely. The poem koi 108 and the Michizane’s poem especially draw the scholars’ attention as there are few examples in Chinese poems which write about the severed spider’s thread. It seems that this expression reflect Japan’s own aesthetic sense. The motif of the severed spider’s thread can be seen in the Henjō uta but not in the “Kokinshū”. The motif had been fixed as the conventional expression of koi uta (love poems) after the latter 10th century. In that respect, it may safely be said that the poem koi 108 and the Michizane’s poem are pioneering works.

著者

梁 青

出版者

名古屋大学大学院国際言語文化研究科日本言語文化専攻

雑誌

言葉と文化 (ISSN:13455508)

巻号頁・発行日

no.13, pp.115-129, 2012-02