1 0 0 0 OA 書評

著者
速川 治郎
出版者
科学基礎論学会
雑誌
科学基礎論研究 (ISSN:00227668)
巻号頁・発行日
vol.12, no.4, pp.171-172, 1976-02-25 (Released:2009-09-04)

1 0 0 0 OA 反照論理学

著者
速川 治郎
出版者
日本科学哲学会
雑誌
科学哲学 (ISSN:02893428)
巻号頁・発行日
vol.5, pp.81-93, 1972-12-25 (Released:2009-05-29)

1 0 0 0 OA 哲学的論理学

著者
速川 治郎
出版者
The Philosophy of Science Society, Japan
雑誌
科学哲学 (ISSN:02893428)
巻号頁・発行日
vol.3, pp.45-58, 1970-11-25 (Released:2009-05-29)

Man bedarf der Kunstausdrucke, die ganz bestimmte and feste Bedeutungen haben, weil die natürliche Sprache unexakt ist. Aber wenn man so strenge Logiken erfindet, beruhen sie loch auf einzelnes Denken and Ich (Selbst), die sich mit ihnen beschäftigen. Man muβ darüber reflektieren.Nun werden logische Gedankenkonstruktionen mit Hilfe des abstrahierten calculus ratiocinator mitteilbar. Aber Hegel setzt sich solcher Denkweise entgegen. Denn er sucht neben einer gegenstandlichen Logik eine subjektive, das Selbst enthaltende and reflektierende Logik unter. Im Denken, das sich auf these gründet, bin "Ich" frei, weil der objektive Gegenstand in ungetrennter Einheit mein Selbstsein ist. Aber doch darf man keine mathematische (formale) Logik ignorieren, well die logische Vernunft, die es mit einem Inhalt zu tun hat, nur durch die vernunftige Form verniinftig sein kann.Das Denken in der philosophischen Logik ist total and streng. Das Totale ist dynamisches Element, das Strenge festes, and die Dynamik zwischen beiden ist die philosophische Logik.

1 0 0 0 OA 哲学的論理学

著者
速川 治郎
出版者
The Philosophy of Science Society, Japan
雑誌
科学哲学 (ISSN:02893428)
巻号頁・発行日
vol.2, pp.49-62, 1969-10-10 (Released:2009-05-29)

Zuerst behandle ich Freges Aufsatze, , , Der Gedanke", , , Die Verneinung". Tempus Praesens, das er im ersten darlegt, könne mit, , Jetzt" Hegels vergleicht werden. Hegels, Wissenschaft der Logik" ist auch philosophische Logik, aber seine Denkweise ist niemals mangelfrei. Denn er hat z.B. gegen mathematischen Formalismus eine starke, kindische Abneigung. In, , Die Verneinung" ist eine Einheit der Pole, Urteilen and Verneinen gedacht. Das beziehe sich auf, , das Spiel der beiden Krafte" Hegels. Aber die Verneinung ist Frege das Sekundäre, insofern kann die negative Logik nicht zustande kommen. Es handelt sich ihm um das Wahrsein. Dieses vergleiche ich kritisierend mit Wahrheit Hegels, and zeletzt gebe ich als eine drei stufige, wertige Logik die ausgezeichnete Reflexionslogik G. Giinthers an.