著者

山田 吉二郎

出版者

北海道大学

雑誌

大学院国際広報メディア研究科言語文化部紀要 (ISSN:13470280)

巻号頁・発行日

no.46, pp.1-23, 2004

著者

山田 吉二郎

出版者

北海道大学

雑誌

大学院国際広報メディア研究科言語文化部紀要 (ISSN:13470280)

巻号頁・発行日

vol.46, pp.1-23, 2004-03-15

著者

内田 純一

出版者

北海道大学

雑誌

大学院国際広報メディア研究科言語文化部紀要 (ISSN:13470280)

巻号頁・発行日

vol.44, pp.33-64, 2003-03-14

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The purpose of this study is to analyze the role that the corporate strategy plays in theeBusiness. Finally, it is tried to propose a strategic course when the business domain isenhanced to eBusiness area.In a typical research on current eBusiness, The question of the method of the new entryto eBusiness is still open. Moreover, it has been said that the core resource is importantwhen entering about eBusiness by a current early research. However, the method ofclarifying the core resource at a start-up stage of the business is unsettled.In this text, the aspect of value creation was introduced as an index which clarified thecore resource. The aim is in giving the concept of value to a past theory about ResourcebasedView of the firm.This research provides the value creation process in eBusiness by an empirical study.The comparison case study of the theory verification type was chosen as a research methodfor the solution of the research topic. Two companies were picked up as a material of thecase study. The first case is "AMAZON. COM". This case concerns the Internet distributorof the retail goods including the book. The second case is "DELL. COM". This caseconcerns a direct distributor of the personal computer and the network equipment.These cases were analyzed by using "Layer model of the business system" which wasthe research framework of this research. It is possible to pay attention to the coreresource of the enterprise by using this framework.As a result of this research, the mechanism of the value creation process by the use ofthe core resource became clear. In conclusion, I proposed the portfolio to select thestrategic course in eBusiness.

著者

寺田 龍男

出版者

北海道大学大学院国際広報メディア研究科, 北海道大学言語文化部

雑誌

大学院国際広報メディア研究科・言語文化部紀要 (ISSN:13470280)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.133-154, 2005

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Das >Nibelungenlied <und das bekannteste Werk der altjapanischen Heldendichtung ('Gunki-monogatari') >Heike-monogatari< sind in der Zusammenwirkung von Mundlichkeit und Schriftlichkeit entstanden und sind weiter uberliefert worden. Beide Dichtungen sind wohl am Anfang des 13. Jahrhunderts in der Urform abgefasst worden. Hier wie dort wird das Ethos des tapferen Kriegers thematisiert. ebenfalls werden die in der Schlacht Gefallenen beweint und beklagt. Die altesten Handschriften des >Nibelungenliedes< stammen schon ca. aus der Mitte des 13. Jahrhunderts. so dass man sagen kann, dass der zeitliche Abstand zwischen dem 'Original' (oder dem 'Archetypus') dieser Dichtung und den altesten Handschriften relativ klein ist. Das sieht beim >Heike-monogatari <ganz anders aus: Die alteste Handschrift ist erst Anfang des 15. Jahrhunderts abgeschrieben worden. Dadurch kann man sich schwer vorstellen, welche Zwischenstufen anzunehmen sind. Zur Rezeptionsgeschichte des >Heike-monogatari< besitzen wir dagegen reich wei tige konkrete Zeugnisse, vor allem aus den Tagebuchern der Hofadligen und den Schriften der Priester (Bewertung des Vortrags von einem blinden Sanger, Dokumentation der Abschrift bzw. Leihe usw.). wahrend man solche Beschreibungen uber das >Nibelungenlied<. ja uber die deutsche Literatur des Mittelalters. uberhaupt vermisst Es ist daher nicht zu ubersehen. dass die beiden 'Gattungen' auf einem vollig unterschiedlichen Hintergrund entstanden - und uberliefert worden - sind. In der vorliegenden Studie habe ich vor allem vorgeschlagen, den Begriff der 'Symbiose' . den Hans Fromm zur Diskussion uber den oder die Dichter des >Ni belungenliedes< eingefuhrt hatte. trotz der zitierten Andersartigkeiten auf die Forschung des >Heike-monogatari< anzuwenden. weil hier recht unterschiedliche Elemente zur sog. Dichter-Frage gestellt sind und die Diskussion mir sogar in eine Sackgasse geraten zu sein scheint. Der Vergleich zwischen den beiden Werken hat in Japan fast 100 Jahre Tradition, aber es ist langsam Zeit, beide im Original zu lesen und die Forschung miteinander zu vergleichen sowie sie aufeinander anzuwenden.