著者

鈴木 道男

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.19, pp.174(19)-159(34), 2011-12-20 (Released:2012-07-11)

著者

澤入 要仁

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.13, pp.19-33, 2005-12-20

著者

梅木 達郎

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.73-94, 1996-12-20

著者

小林 文生

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.9, pp.1-13, 2001-12-20

著者

藤田 緑

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.19-33, 1994-12-20

著者

勝山 稔

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.22, pp.84-70, 2014

著者

槙山 雅之 Masayuki MAKIYAMA

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.5, pp.148-142, 1997-12-20

著者

梅木 達郎

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.87-103, 1999-12-20

著者

石幡 直樹

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.22, pp.33-44, 2014

著者

石幡 直樹

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.23, pp.63-77, 2015

著者

梅木 達郎 Tatsuro UMEKI

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.1, pp.57-76, 1994-03-30

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La Chambre claire de Roland Barthes ne se caracterise pas seulement par la coexistence de deux recherches: celle de l'essence de la Photographie et celle de la mere perdue, mais encore et surtout par le melange subtil du discours theorique et du discours narratif. Ici, les concepts ne se developpent pas dans un espace homogene, a-temporel et impersonnel, mais ils evoluent dans une sorte d'aventure, dans un recit qui, au fur et a mesure de divers rebondissements, presente un proces de transformation entre l'etat initial et l'etat final. Cette mise en narration de la recherche nous oblige a nous interesser autant a la forme qu'au contenu du texte. La Chambre claire s'ouvre sur l'etonnement que provoquent chez le narrateur certaines photographies; le point tournant de son analyse, c'est la decouverte de la photo de sa mere dite <<la Photographie du Jardin d'Hiver>>; la fin, la revelation de la verite. Bien qu'il s'agisse bel et bien d'un recit de recherche, on peut constater aussi qu'il n'y a pas de reel developpement et que la these declaree a. la fin du texte n'est rien d'autre que ce que Barthes a affirme des le debut du livre: le referent de la photographie a ete. A la fois recherche et tautologie, telle est l'allure singuliere de cette ecriture. Tout en revendiquant inlassablement la realite a l'etat passe de l'objet photographie, il approfondit son analyse pour decouvrir d'abord la verite et ensuite la folie de l'image photographique. On pourrait appeler ce mouvement singulier de Barthes qui avance en pietinant une logique hyperbolique. Realiste excessif sur la photographie, Barthes insiste sur l'existence du referent photographique a tel point que l'image photographique s'affirme comme plus reelle que l'objet percu; a la difference du cinema (et de la vision directe) ou une image glisse vers d'autres dans le mouvement temporel, la photographie nous offre une image immobile qui se constitue sous un autre mode que celui de l'objet reel. Elle nous apparait avec une evidence trop poussee, trop chargee pour etre simplement reelle. De sorte qu'elle permet de confondre la realite et la verite. Mais cette image d'intensite trop forte, n'appartenant plus au monde reel, approche de la folie. Ainsi, le realisms absolu de Barthes debouche finalement sur la <<verite folle>> du referent photographique. Ce mouvement hyperbolique de la pensee permet enfin d'echapper au referentialisme naif et de deconstruire le realisme fonde sur l'au-dela du signe.

著者

野村 啓介

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

no.19, pp.91-102, 2011

著者

青山 隆夫

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.109-126, 1994-03-30

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Der unvollendete Teil von "Heinrich von Ofterdingen" mit dem Gedicht "Das Lied der Toten" hat nicht nur der Struktur nach viele Reminiszenzen an das japanische Maskenspiel No bzw. das Traumspiel (Mugen-No), wie z.B. die Poesie bei Novalis, das Ideale durch die wohlklingende Sprache in zusammenhanglosen Dingen symbolisch zusammenzufassen, entspricht also dem Element von "Yugen" bei Seami, das UnfaBbare hinter dem FaBbaren zu offenbaren. Die Zeit-Struktur der No-Dramaturgie, in der die Vergangenheit in die Gegenwart durchdringt, ist wiederum im zweiten Teil des "Ofterdingen" zu bemerken. Man konnte den zweiten Teil und "Das Lied der Toten" nach dem zweiaktigen No-Spiel rekonstruieren bzw. interpretieren. Die Nebenrolle Waki, der Pilger Heinrich, tritt mit der Begleiterin Wakizure bzw. dem Hirtenmadchen Cyane auf. Die Hauptrolle Shite im ersten Akt, der alte Arzt Sylvester, wartet auf die beiden hinter dem Tor und fuhrt ein Gesprach mit dem Pilger uber die Moral und die menschliche Erziehung und verschwindet schlieBlich ins Kloster. Der Alte, der uber Zeit und Raum existiert, ist eigentlich einer der Totengeister im Kloster. Im zweiten Akt erscheint die Hauptdarstellerin Mathilde vor Heinrich. Sie lobt und singt die Herrlichkeit des Totenreiches, das ein erhohtes Lebensreich bedeutet. Der Chor, die Klosterbruder, singt auf der Buhnenecke mit, wahrend die Shite-Figur auf der Buhne nach dem No-Stil tanzt und singt. Drei Strophen im Gedicht, von der 7. bis zur 9., werden dem Inhalt nach, der als Theater im Theater den Kern des ganzen Gedichts ausmacht, rezitativ und schlieBlich mit Chor dargeboten. DaB die Shite-Figuren im ersten und im zweiten Akt verschieden sind, widerspricht struktuell auch nicht der doppelten Rolle einer Person bei Novalis, die eventuell als eine Art Metempsychose verstanden wird. Diese ambivalente Wirkung der Figuren kann man doch als Allegorie annehmen. DaB das Totenreich noch kein endgultiges Ziel, sondern nur eine Zwischenstufe auf dem Weg zur Erfullung ist, zeigt der Anruf der Shite an das irdische Wesen als dramatischer Hohepunkt des ganzen Spiels, damit der Pilger mit erneuertem Mut weiter in die unbekannte, offene Ferne wandern kann. Mit Hilfe der Dramaturgie von No interpretiert man anschaulicher die Zeit- und Figurenstruktur von dem zweiten Teil "Ofterdingen" mit dem "Lied der Toten".

著者

勝山 稔

出版者

東北大学大学院国際文化研究科

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.17, pp.180(15)-161(34), 2009-12-21

著者

梅木 達郎

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.73-94, 1996-12-20

著者

板垣 完一

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.67-77, 1994-12-20

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We limit our discussion to the type of NP in Englsih whose internal structure is Article+Noun+NP-complement where NP-complement works as the content clause of the preceeding Noun. We discuss three problems concerning the relation between the Article and NP-complement within that NP construction. First, we are concerned with the 'first-mention use' of the extensively discussed by Hawkins (1978) trying to make this concept clearer and argue that this use of the is not different from its basic use. Second, we discuss why the sentence Bill is amazed by a fact that there is so much life on earth is not acceptable while the sentence Bill is amazed by the fact that there is so much life on earth is good and present our speculation that this might be attributable to the uncountability of the head noun of the NP under discussion. Third we focus on the existential there-construction whose notional subject is the NP of the 'first-mention use' and argue that this type of sentence poses us an explanatory problem because we have another type of existential there-construction whose notinal subject is an indefinite NP.

著者

浅野 裕一

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.248-233, 1996-12-20

著者

長友 雅美

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.9, pp.61-80, 2001-12-20

著者

高橋 智子

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.121-140, 1997-12-20

著者

土屋 忍

出版者

東北大学

雑誌

国際文化研究科論集 (ISSN:13410857)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.258-245, 1999-12-20