文献一覧: 基督教研究会 (出版者)

1 0 0 0 IR 終末論の解釈学的考察--黙示文学と知恵思想をめぐって

著者: 小原克博
出版者: 基督教研究会
雑誌: 基督教研究 (ISSN:03873080)
巻号頁・発行日: vol.61, no.2, pp.106-125, 1999-12

論文

2020-03-23 05:26:15
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1 0 0 0 IR カール・バルト『知解を求める信仰』におけるrectitudo(正直(せいちょく))概念についての一考察

著者: 稲山聖修
出版者: 基督教研究会
雑誌: 基督教研究 (ISSN:03873080)
巻号頁・発行日: vol.67, no.1, pp.36-51, 2005-11

論文(Article)カール・バルトは著書『知解を求める信仰』において二つの課題を設定する。第一には神の存在に関するアンセルムスの証明をアンセルムスの主要著作にある固有の神学的プログラムに即して評価すること、第二には厳密な本文批評に則り『プロスロギオン』二章から四章全体の注釈を行ったうえでその証明を評価することである。本研究では第一の課題に着目し、バルトが理解した神の存在証明の方法を考察する。次に第二の課題を視野に入れながら、キリスト教の啓示を否定する「人間的対向者」との対話の形式に注目する。さてアンセルムスによる神の存在証明は「知解(intelligere)」として理解される。バルトはこの問いを「神」という言辞の解釈問題として受けとめ、その課題に取り組む。ところでバルトによればアンセルムスは人間的対向者について、一般的な人間理性の地盤に赴くことなしに、なおかつこの対向者に回心のような条件をつけることなしに公平な議論が可能であるとし、自らの神学を展開する。つまりアンセルムスはその神学そのものに証明力があり対向者を確信させる力があると信頼するのである。本研究はこの信頼の根拠をアンセルムスが提示したrectitudo概念に求め、バルトの結論と照らし合わせることを目的とする。Karl Barth addressed two topics in his work, Fides quaerens intellectum. First he assessed Anselmʼs proof of the existence of God within the series of other Anselmic proofs, that is, in the general context of his own particular theological program. And second, he evaluated it with an exegesis of the whole passage (Pros.2-4) through exact textual criticism. This article investigates how Barth grasped the existence of God through the assessment of the Anselmic proof. The article then focuses on the form of dialogue between Anselm and a "human opposite number", who had rejected the Christian revelation. Anselm's proof is known as intelligere. Barth accepted it as an interpretation on the word of "God", and was challenged to solve it. In Barth's view, Anselm assumed that Christians and non-Christians could discuss this proof in a sprit of impartiality, without accepting universal human reason, or stipulating that the "unbeliever"has to be converted into a believer. In other words, Anselm trusted that his theology contained enough proof within itself that anyone who understood it would accept it. This article seeks therefore to find the reason why Anselm trusted that those who understand this dialogue would accept his theology. This is combined with Anselmʼs concept of rectitudo, and aims at checking this assumption by comparing it with Barth's.

2019-09-02 21:29:26
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1 0 0 0 IR 哲學的人間學の現象學的地盤に就いて(「批判より體系へ」の一項として)

著者: 濱田與助ハマダヨスケ Hamada Yosuke
出版者: 基督教研究会
雑誌: 基督教研究 = Kirisutokyo Kenkyu (Studies in Christianity) (ISSN:03873080)
巻号頁・発行日: vol.11, no.1, pp.53-97, 1933-10

論文

2019-06-23 18:45:30
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1 0 0 0 OA 戦時期のキリスト教思想―日本的基督教を中心に―

著者: 原誠ハラマコト Hara Makoto
出版者: 基督教研究会
雑誌: 基督教研究 = Kirisutokyo Kenkyu (Studies in Christianity) (ISSN:03873080)
巻号頁・発行日: vol.61, no.2, pp.79-105, 1999-12-24

論文

2018-09-07 22:07:42
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http://jairo.nii.ac.jp/0027/00032015

1 0 0 0 IR 植民地朝鮮における日本基督教会 : 朝鮮中会建設から15年戦争の開始まで

著者: 李元重リウォンジュン Lee Wonjung
出版者: 基督教研究会
雑誌: 基督教研究 (ISSN:03873080)
巻号頁・発行日: vol.76, no.1, pp.103-121, 2014-06

論文(Article)日本基督教会は、1904年釜山より在朝日本人を対象にして朝鮮伝道を開始した。伝道は在朝日本人が多い町を中心に進展して、1915年朝鮮中会が建設された。植民地における教会として営みに困難があったものの、教勢は1930年まで8独立教会、4伝道教会、4伝道所、会員は2,000名近く伸びた。朝鮮の3.1独立運動の際には、相対的に日本帝国の無断統治を批判したこともあったが、在朝日本人教会の信徒はそもそも植民地支配の支配層であり、その政策の実行者であった。The Church of Christ in Japan (CCJ) inaugurated the Korea mission at Pusan in 1904, mainly for the Japanese in colonial Korea. They expanded their mission to the cities where Japanese towns are located. They could establish "Chosen Presbytery" in 1915. Located in alien colony, they had difficulties in managing churches. However, they could increase to 8 self-supported, 4 half-supported and 4 dependent churches with almost 2000 members by 1930. During the 3.1 Independence Movement in 1919, the CCJ in Korea criticized the Japanese military rule, which was very limited though. The members of CCJ in Korea were of the ruling class and took active role in Japanese colonial rule.