文献一覧: 法政大学国際文化学部 (出版者)

2 0 0 0 IR 日系ブラジル移民の開始と発展

著者: 井上早央梨
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.15, pp.155-173, 2014-04-01

本論文は、ブラジル日系移民の戦後の、いわゆる「勝ち組負け組抗争」についての今後の研究の前段階として、その歴史的背景を明らかにするためのものである。1908年、コーヒー農園における働き手不足の問題を抱えていたブラジルと、明治維新以降の人口増加で海外移民政策を打ち出していた日本政府の利害関係が一致し、ブラジル・サンパウロへ最初の日系移民が渡った。ブラジルにおいて日系移民は、渡航前の予想と異なる苛酷な労働条件に苦労したが、徐々に日系人自らが運営をするコロニアを建設し、主に農業面で功績を挙げ、日系人社会は大きく発展した。それぞれの日系人社会の中で日本人意識の再認識が起こると同時に、日系人一世は、二世に対しブラジル社会への同化教育も行うなど、帰国を願う日系人一世の葛藤がうかがえる。

2017-04-11 10:11:08
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https://ci.nii.ac.jp/naid/120005479046

2 0 0 0 IR 第二次世界大戦期ブラジル日系移民

著者: 井上早央梨
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: no.16, pp.17-36, 2015-04

本論文は、第二次世界大戦中の、ブラジル日系移民の置かれた情勢と社会的・文化的活動の考察を目的とする。1908 年にブラジル政府と日本政府の合意のもとに始まったブラジル移民は、1930 年代に絶頂期を迎えるが、その後のブラジル政府の政策と日中戦争の開始により移民数は減少する。日本が戦争において勢力を上げることでブラジル国内での反日の傾向が強まるなか、日系移民は独自のコロニアを建設し、ブラジルで生まれた二世への日本語教育や日本文化の保持に努めた。戦前と同様に、日本への帰国を願っていた日系移民にとって、第二次世界大戦において本国日本が勝利することは、彼らの帰還のための必要条件であった。日系移民にとって第二次世界大戦期は、帰国を目標としてきたそれまでの生活から、日本の敗戦によりブラジル永住を決意するまでの転換期といえる。

2015-04-25 06:20:23
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https://ci.nii.ac.jp/naid/120005588295

1 0 0 0 OA 西田幾多郎の「グラマトロジー」序説 : 〈日本語で哲学すること〉の〈意味〉について

著者: 森村修
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 = Journal of Intercultural Communication (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.21, pp.89-132, 2020-04-01

2023-12-05 10:48:09
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1 0 0 0 OA アラビア文学への誘い

著者: 江村裕文
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 = Journal of Intercultural Communication (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.22, pp.5-23, 2021-04-01

2023-11-04 21:14:32
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1 0 0 0 OA マージナル・マン論再考 : 同化と「アイデンティティ」

著者: 大中一彌
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 = Journal of Intercultural Communication (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.23, pp.127-151, 2022-04-01

2022-12-26 14:35:44
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1 0 0 0 OA 知っていますか?日本軍「慰安婦」

著者: 平林大樹岸彩夏文仙恵坂本千里原和葉
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化 = 異文化 (ISSN:13462164)
巻号頁・発行日: vol.14, pp.210-228, 2013-04

2022-12-04 15:28:55
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1 0 0 0 OA 「来たるべきもの」としての「民主主義」 : 「脱構築とプラグマティズム」という問題(1)

著者: 田島樹里奈
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 = Bulletin of the Faculty of Intercultural Communication, Hosei University Ibunka (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.13, pp.245-294, 2012-04

2022-07-07 15:33:51
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1 0 0 0 OA 悲劇の言語学者ラスムス・ラスク : サンクト・ペテルブルグでの生活

著者: 山本文明
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 = 異文化. 論文編 (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: vol.10, pp.153-185, 2009-04-01

2022-05-17 14:23:06
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1 0 0 0 IR メディア化時代の「宗教」 : デリダにおける「世界ラテン化」(1)

著者: 田島樹里奈
出版者: 法政大学国際文化学部
雑誌: 異文化. 論文編 (ISSN:13493256)
巻号頁・発行日: no.16, pp.93-118, 2015-04

The concept of mediatization is used by a variety of thinkers to refer to the process of structural changes in modern society that have spread through media technologies. Media not only influences general mass media, but also has the power to blur the boundaries between the private and public spheres. This article considers the philosophical relationship of mediatization to religion, rather than to the social sciences or media studies, and therefore aims to unearth the fundamental problem behind the phenomenon of "globalatinization". In order to understand the concept of mediatization, this paper begins by presenting the theory of "mediatization of religion," as argued by Stig Hjarvard. It then examines how this conceptʼs implications are too broad to be expressed by just one word. Although mediatization is often discussed as a uniquephenomenon in recent society, the philosopher Jacques Derrida had already suggested some characteristics of the mediatization of religion during the 1990s. He argued that there is an absolute singular in the power and structure of Christian mediatization, and he proposed calling this process "globalatinization." This article will consider the meaning of mediatization in reference to Derridaʼs texts. In particular, his article "All Above No Journalists!" will be examined, in its apparent Christian paradigm. In addition, Derridaʼs article "Faith and Knowledge," a text that argues that the concept of religion should be understood etymologically, where the deconstructed meaning of the word is "a persistent bond that bonds itself" will be examined. Moreover, this article will discuss Derridaʼs statement about the relationship between media and the secret as "the ab-solutum," media and spectralization as "the visible invisible," and both relationshipsʼ connection to religious structure, by referencing "Echographies of Television" and "Specters of Marx." Finally, this paper will provide a consideration of religion amidst the modern concept of mediatization.