RT @NDLJP: 2022年6月に国立国会図書館法が改正されたことにより、2023年1月から民間発行のオンライン資料（電子書籍・電子雑誌）の収集範囲が拡大します。オンライン資料収集制度について、図解も交えてご紹介します。 https://t.co/9OmqxZHuF7 『国…

東京通事魏五左衛門(龍 山)にいたっては 『訳詞長短話』という中国語および東南アジアや南 アジア諸言語 の会話語彙集を18世 紀末 に編纂していたのである。 https://t.co/B0sXyiQgT6

RT @yuki_history: 『立教史学』5号に「御成敗式目の現代語訳はどうして難しいのか : 立法技術・語彙・本文に関する覚え書き」を書きました。以前、学部のゼミで扱って試訳をつくったのですが、どうにも難しくて、どうして難しいのか、自分なりに考えたことのメモです。リンク…

RT @MValdegamas: 富塚あや子「ベトナム統一直後の日越関係(1976-1980)―南越債務継承問題に着目して」『アジア太平洋研究科論集』42（2021年）https://t.co/G6iU4KYek1

寝られないのでついつい読了。 「文化の尖兵」「武器なき戦闘員」などがどうしても白々しく感じる。今で言う「日○の架け橋」みたいなもんだろう。 https://t.co/4xWS4pFpQU

RT @Cristoforou: こんな論文が。去年出たばかりのやつだ。/CiNii 論文 -  吉本新喜劇の創造性と事業システム : 組織における自由と規律の視点からの考察 https://t.co/3VZbZuxMEr #CiNii

岡田 友和「小田なら著『＜伝統医学＞が創られるとき―ベトナム医療政策史―』」 https://t.co/2nO6CUsma5

これぞ紀要という魔窟感。論題、主として引用されている文献から見ても、これ、40年前からタイムスリップしてない？という疑念が。 ⇒高嶋裕一 「国体と非常時局―史的唯物論から見た第二次世界大戦前夜」 『岩手県立大学総合政策学会 Working Papers Series』149 （2021/3） https://t.co/ZYwztTcvVy

『立教史学』5号に「御成敗式目の現代語訳はどうして難しいのか : 立法技術・語彙・本文に関する覚え書き」を書きました。以前、学部のゼミで扱って試訳をつくったのですが、どうにも難しくて、どうして難しいのか、自分なりに考えたことのメモです。リンク先にPDF。https://t.co/VHdvurxfwQ

富塚あや子「ベトナム統一直後の日越関係(1976-1980)―南越債務継承問題に着目して」『アジア太平洋研究科論集』42（2021年）https://t.co/G6iU4KYek1