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峰守ひろかず
峰守ひろかず (
@Minemori_H
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投稿一覧(最新100件)
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千蟲譜 3巻
RT @NDLJP_en: Manuscript of Senchu-fu (lit. Thousand insects picture book). The original work was written up by Kurimoto Tanshu, and manusc…
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麗斎叢書
RT @NDLJP: 小判を持ち、体に銭を付けた #ナゾすぎる 人面獣。 一見すると縁起が良さそうですが、その実態は…? #キュレーターバトル https://t.co/ygtikI9Gl3 https://t.co/yB6Ybd8yN8
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新型コロナウイルス禍のアマビエにみる妖怪の社会的機能
これは面白かった(面白がって読むものでもないですが)。アマビエとその他のキャラとの違いや、アマビエを知ったときの印象の分析が興味深かったです。 >CiNii 論文 - 新型コロナウイルス禍のアマビエにみる妖怪の社会的機能 https://t.co/tNX65zr3UZ #CiNii
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異形・異類の子どもたちが教えてくれること : 神格化、別離、そして共存へ
つかみがビエだったので「人ビエ婚姻譚がついに出たのか!」と身構えてしまったんですが、そういう内容ではなかっただよ https://t.co/334YMv37ce
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京都からやってきた妖怪たち : 国際日本文化研究センターコレクション : 於:湯本豪一記念日本妖怪博物館 (三次もののけミュージアム)
特別展の図録でしか見られないものって結構あるので、こうやって公式にオンライン公開していただけるのはありがたいですね >京都からやってきた妖怪たち : 国際日本文化研究センターコレクション : 於:湯本豪一記念日本妖怪博物館 (三次もののけミュージアム) https://t.co/klGzNOytBH
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京都からやってきた妖怪たち : 国際日本文化研究センターコレクション : 於:湯本豪一記念日本妖怪博物館 (三次もののけミュージアム)
RT @NICHIBUNKENkoho: 【お知らせ】湯本豪一記念日本妖怪博物館(三次もののけミュージアム)で昨年開催された「京都からやってきた妖怪たち 国際日本文化研究センターコレクション」の簡易図録がオープンアクセスで公開されました。 https://t.co/vP5wuQ…
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「名づけ」をめぐる妖怪学
興味深い論考でした。「エージェント」って概念は覚えておこう。 >「名づけ」をめぐる妖怪学https://t.co/XGlXZgGjOt
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「名づけ」をめぐる妖怪学
RT @morita11: “CiNii 論文 - 「名づけ」をめぐる妖怪学” https://t.co/s33t7TKEee ※本文リンクあり
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妖怪文化を活用したコンテンツツーリズムの開発に向けた基礎的考察 「モチーフ」から「ジャンル」への転回を見据えて
教えてもらった妖怪論文を読んでました。妖怪を用いたツーリズムの分類が興味深かったことです >J-STAGE Articles - 妖怪文化を活用したコンテンツツーリズムの開発に向けた基礎的考察 https://t.co/qZOcgUy7n1
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明治の妖怪手品
RT @bibliophilism: 日本で最初に「ペッパーの幽霊 Pepper's Ghost」を紹介したのは明治13年(1880)刊『御伽秘事枕』。当時の名称は「西洋戯場の幽霊」。といったことが新刊『近代日本奇術文化史』(https://t.co/rs2bt0yLSp)には…
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甲斐志料集成
RT @bibliophilism: >RT 「ヨゲンノトリ」も「甲斐の国のたからもの」。 「暴瀉病流行日記」にも光が。 拙稿2005で言及したときは『甲斐志料集成』の翻刻しか見られなかったからなぁ。 https://t.co/n7NB7ab5wY
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<研究ノート>国際日本文化研究センター所蔵『諸国妖怪図巻』をめぐって : いわゆる「化物尽くし絵巻」に関する一考察
RT @kyuuketumanmosu: 『諸国妖怪図巻』の翻刻が載ってる! https://t.co/gjLxWei02o
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<研究ノート>国際日本文化研究センター所蔵『諸国妖怪図巻』をめぐって : いわゆる「化物尽くし絵巻」に関する一考察
今日公開された木場貴俊センセイの「<研究ノート>国際日本文化研究センター所蔵『諸国妖怪図巻』をめぐって : いわゆる「化物尽くし絵巻」に関する一考察」をほくほくしながら見ています。知らない妖怪がぞろぞろ出てくる!! https://t.co/6nGTPHPQpm
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予言獣アマビコ考--「海彦」をてがかりに
RT @IaKoy13: あまびこ系はだいたい豊年+流行病を予言したあとに自分の姿を貼らせることで災難や疫病を除けられるから同じと思って「疫病除け」と書いちゃったんだけど アマビエに限っては豊年+流行病を予言した後にそれはともかく自分の姿を写して人々に見せろって言ったのか。詐欺…
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万国通商往来 : 頭書・挿画
RT @NIJL_collectors: 「珈啡磨[コーヒーうす]」https://t.co/yTBuy9kF3A 「猳
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万国通商往来 : 頭書・挿画
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万国通商往来 : 頭書・挿画
RT @NIJL_collectors: 「珈啡磨[コーヒーうす]」https://t.co/yTBuy9kF3A 「猳
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万国通商往来 : 頭書・挿画
RT @NIJL_collectors: 「ランドセル」の、比較的早い時期の画像つき用例を見つけた 『万国通商往来』(明治6年)https://t.co/LXtNtGdTTx https://t.co/ViLPTuo8vv
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小さな天文学者
RT @keep_on_mono: https://t.co/TDqwG0h0Ez https://t.co/gUZgbiQlcT
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新評
@Minemori_H 既に御田鍬さんが本の画像上げてますが国会図書館デジタルコレクションで同じ内容を読めそうな気がします https://t.co/ViYd6bd1Wt
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妖怪文化の現代的活用に関する研究 : 地域住民を主体とする妖怪存在の再創造の事例から
@Minemori_H 博士論文が読めます。 この論文の超拡大版のような感じです。 たまたま2週間前に読んでました。 本として出版してほしいです。 https://t.co/BqKNhMkpS8
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19世紀の日本におけるナイチンゲール伝 : 明治期国定修身教科書におけるナイチンゲール像分析のための予備的考察
ここにそれっぽいエピソードが紹介されてるけど、薬箱じゃなく薬品庫だし、「斧で叩き割った」ではなく「斧で叩き割るよう命令した」だし、会議のせいじゃなく医師の不在のためなので、だいぶニュアンス違いませんか… https://t.co/KVSGq84Axs
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