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ロジカルラグナロク
ロジカルラグナロク (
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稲作北限域における農耕化プロセスの研究
@t61mbt_2 この科研費研究でも「稲作北限」について「北東北最古の水田跡が見つかっている砂沢遺跡」を扱ってるようです。 https://t.co/ZfD5ZjJ7Qb
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日本占領期インドネシアにおける「慰安婦」の総合的研究
RT @ekesete1: 大学の先生でもこういう言い方してしまうんだな >過去30年の間行われてきた慰安婦研究は…現在の価値観で77年前の社会を理解する状況に陥っている。 https://t.co/ykFsnxWkT2 「現在の価値観で過去を裁くな」論は小林よしのり以前からあ…
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
@Longe0829 飯山氏の学問的姿勢がいかに問題を多く含むものか、イスラム教の知識の浅い私などにも明瞭に分かる興味深い論評でした。 https://t.co/0lftz1a01b
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日本人女性の自殺率はなぜ2020年に急上昇したのか ―自殺率上昇の地域差および性差の把握,要因に関する考察
@SH_Sundaypg 「自殺が増えた」というとき「自殺者数が増えた」と「自殺率が増えた」という二通りの解釈ができます。 前者であれば誤りですが、後者であれば話は別で、「日本人女性の自殺率はなぜ2020年に急上昇したのか」という論文があったりもします。 https://t.co/cDWFKDvK2F
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旧軍関係者団体における「歴史修正主義」の台頭と「政治化」による戦後派世代の参加 ―1980年代~2000年代までの偕行社の動向を事例に―
RT @tsunoryo124: 昨年度掲載された論文がWebで見れるようになりました! ご笑覧いただければ幸いです! 旧軍関係者団体における「歴史修正主義」の台頭と「政治化」による戦後派世代の参加 https://t.co/KQ9siqxmmd
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「壮丁教育調査」にみる義務制就学の普及 近代日本におけるリテラシーと公教育制度の成立
日本の識字率の例 「鹿児島県の調査では,明治17年自己の姓名を書けない男子は66.5%,女子は96.0%」(124頁)https://t.co/bpBpMMU9IH https://t.co/MSExh01MAW
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
私は学界の第一人者ではありません(むしろアンタッチャブル)が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x
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朝鮮神宮と学校 : 勧学祭を中心に
@konchikichi152 @logicalragnarok @lucycookiebick1 @AARKdbWeK7hQeCV @kayoubi0093 @yukio810828 @x6k_w @WxpvxabXLp6M @REON15768 @sunput50862 @kaworiworld @akatuki_sunrise @Bo_San_2D @My068ddc7nB8SEd @pbEMqYsnT77A5DV @ponta0088a1 @takeshima_222 植民地朝鮮の神社参拝強制> 「基督教信者を強制的に神社の前に額ずかせて,その態度を後方から刑事等数人が厳しい監視をする」 https://t.co/aOmJb8diGQ
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旧軍関係者団体における「歴史修正主義」の台頭と「政治化」による戦後派世代の参加 ―1980年代~2000年代までの偕行社の動向を事例に―
昨年度掲載された論文がWebで見れるようになりました! ご笑覧いただければ幸いです! 旧軍関係者団体における「歴史修正主義」の台頭と「政治化」による戦後派世代の参加 https://t.co/KQ9siqxmmd
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憲法撮要
@AARKdbWeK7hQeCV @Noah10291105 @lovejpkr39 @YlFazqjm2dbwKkj @yaba_yabba @pralinek_ @Noracis70094870 @newmakkiki @BjOgu5F4DGuCGwn @141421356jk @komakimaco @busokuten @soft_tractor @jupiterthunder_ @hirohir00010018 @keinikuniku @Number_2019 @NaG0PvGhjt3UYIG @PachelbelCanonD @Pooh_advanced @6E1944 @kyowa2019 @green_hell_ad @HmdoxjmZ @ponta0088 @akatukiaikoku1 @7Phhym33rVFQrOq @yukon453 必ずしも最近言われ始めたことではなく、少なくとも美濃部達吉の「憲法撮要」(大正12)の頃にはそのように定義づけられていました。 https://t.co/tYXlaQqPbj https://t.co/25MmCGXm97
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