「霊山同聴」の語を知らなくて、いろいろ調べたのですが、理屈抜きに感動が込み上げてきました。 https://t.co/RxsfrEBxPS https://t.co/oCujMF7CD5

「霊山同聴」の語を知らなくて、いろいろ調べたのですが、えもいわれぬ有り難さが込み上げてきました。 https://t.co/RxsfrEBxPS https://t.co/m4na7i1gTz

私の菩提寺、常泉寺に言及された大正大学の長倉先生による学術論文です。 篤姫が日英上人に世情不安を鎮めるように御祈祷を依頼し、一定の効果があった事実。 日霑上人が寺社奉行を諌訴する直前の、この日英上人の御振る舞いを無視するのは片手落ち。 天璋院篤姫と法華信仰 https://t.co/IIkbjI6dTo

テレビが取材に来ている学校が勝ち進みやすいバイアスもあるように思う / “審査のゆがみ：全日本吹奏楽コンクールを例に” https://t.co/fiZb1wdsys

小乗において縁起とは時間的生起関係を意味していたものが、中観派においては「あたかも短に対して長があるがごとし」というように法と法の間の論理的相関関係を意味するようになった https://t.co/UXqlWHqioD やはり中村元先生はわかりやすい。『龍樹』改めて読むか

@newmoon87032025 取り急ぎ、四箇所についてデータ作りました。 全てを確認したい場合は、国立国会図書館で神保弁静氏の「日蓮聖人御真蹟. 第1・2輯」をダウンロードしてください。 異体字まで再現した活字と真蹟とを対照して確認できます。 https://t.co/Xv3c6YM6s3 https://t.co/4SEJxK12Lx

「日蓮聖人御真蹟」が国立国会図書館で公開されているのだけど、全巻の目次がないから皆さんも参考になるかなと思ってツイートしようと打ち込んだところ、特殊文字か何かの問題でツイート出来なかったので、画像を貼るね。 リンクは①②巻の公開データ https://t.co/Xv3c6YM6s3 次ツイートに続く https://t.co/tI9CvagEh9