延喜式

doi:10.11501/1273499

11 0 0 0 OA 延喜式

著者: 藤原時平 [ほか著]
出版者: 日本古典全集刊行会
巻号頁・発行日: vol.第4, 1929

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一般的には、継体天皇以降について実在が疑われる事はまずない、と思います。なお、墓がある、といっても、あるという前提で(もっぱら)江戸時代に推定して決めていっただけなので、宮内庁が○○天皇の陵墓として治定している陵墓があるっって事(実は、それが本当に墓なのかどうかもハッキリしない)実在性は殆ど関係ない、と思います。陵墓が治定されているのは、天孫降臨で地上に降りてきた瓊瓊杵尊からです。 ...

ご質問の主旨は、突き詰めると、何故大仙陵古墳に仁徳天皇の陵墓かどうかがわかるような文字付の(例えば)碑みたいなものがないのか、という事でしょうか。であれば、墓自体に個人を特定する習慣は、古墳時代どころかもっとずぅ~っと後の、平安時代終わりぐらいから室町時代にかけて徐々に広まっていった習慣です。(庶民レベルになると更に後) 『それ以前は墓碑銘のようなものがある墓が皆無』って事はありませんが ...

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延喜式諸陵寮「息長墓。舒明天皇之祖母名曰廣姫。在近江國坂田郡」は敏達天皇皇后で息長真手王の娘 https://t.co/G3AlFFfwCB 。『淡海木間攫(1792)』によれば朝妻川=息長川=天の川の南に息長墳があると書かれてる。どこ?で、息長だから椿井文書なの??(?_?)

坂田郡の息長墓 https://t.co/G3AlFFfwCB は、大友皇子の高祖母・広姫。

允恭天皇が皇后忍坂大中姫命と妹の衣通郎姫だけでなく。息長真若中比売も関係あるのかな？延喜式諸陵寮「息長墓。舒明天皇之祖母名曰廣姫。在近江國坂田郡」は敏達天皇皇后で息長真手王の娘。 https://t.co/G3AlFFfwCB

延喜式諸陵寮「息長墓。舒明天皇之祖母名曰廣姫。在近江國坂田郡(*米原市)。……」 https://t.co/G3AlFFfwCB 滋賀県内に「息長・気長」と書いた古文書はあり得る。息長氏の迦邇米雷王が御祭神とされた https://t.co/s9jX2dInpk 時期から綴喜郡内で息長伝承が発生しても矛盾ではない。椿井文書鑑定

国立国会図書館デジタルデータがありがたすぎる天皇即位も含めて国にとって瑞祥（めでたいしるし）がいかなるものかは『延喜式』の治武省、瑞祥に記載がございますーー https://t.co/oAi96CGypH 日本人のメモ魔ぶりがおそろしいｗ https://t.co/JY06q6j11a

1 @kurisuteru211

「延喜式」巻二十一諸陵寮によると茅渟王の陵墓は「片岡葦田墓」茅渟皇子。在大和國葛下郡。兆域東西五町。南北五町。無守戸。 https://t.co/OpBGbE6EYd https://t.co/bQfOxU2ScO

https://t.co/KjSsWvJyE9 (次ページに「右中瑞」の記述。) https://t.co/DoNIZYdCOM

『延喜式』卷二十二民部上「凡諸國部內郡里等名。並用二字。必取嘉名。」 http://t.co/zrrWiZSGMp

@uta_kyomooooooo 延喜式，巻第二十一，治部省，祥瑞，右上瑞という項に，「白烏。大陽之精也」とありますね． http://t.co/BZVgogpL

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