著者
関根 達人
出版者
物質文化研究会
雑誌
物質文化 (ISSN:0287363X)
巻号頁・発行日
no.76, pp.38-54, 2003-11

言及状況

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@gurinhiguma この論文の原本をまずは読まれたらいかがですか。https://t.co/VSjRs7tMXi擦文文化の担い手は擦文人です。文化がアイヌ文化の特徴を持っていたらそこからはアイヌ文化の担い手なのでアイヌ人です。論文著者は伸展葬をアイヌ墓制の基準としたので15世紀を起点と「仮定」しただけです。
@yu_iyuu @qqFOlsspdS6ljMy @ki43hayabusa1 @n_chizuko 確認される中世時点からずっとアイヌは土葬です。https://t.co/VSjRs7tMXi副葬品を伴う埋葬法は縄文と大きく変わるものではありません。なお、擦文期後期はアイヌと同じ伸展葬に変わっておりアイヌと連続しています。無知。
アイヌ墓の副葬品(2003) https://t.co/X5JjNxl8v8
"和人墓かアイ又墓かという問題に関しては,これまでの考古学的,民族学的研究の蓄積から,アイヌの伝統的葬法は伸展葬であり,一般に豊富な副葬品を伴うことが指摘されている (田村1983, 平川1984,宇田川2001など)" #アイヌ ? #蝦夷 #北海道 #日本史 #伸展葬 #学習 https://t.co/2osTr5espF
アイヌ墓の副葬品(2003) https://t.co/X5JjNx2Zh0
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https://t.co/m07yWowdKO ✍ https://t.co/b0eq7bHB1A アイヌ墓に関しては、擦文・オホーツク文化の例との比較、樺太との比較を行い、擦文人は北海道アイヌに、オホーツク人はサハリンアイヌおよびクリールアイヌにつながる系統であった可能性を指摘しておいた。 https://t.co/0mxT2TdmbR
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