著者
小林 健二
出版者
国文学研究資料館
雑誌
国文学研究資料館紀要 = National Institure of Japanese Literature (ISSN:03873447)
巻号頁・発行日
no.35, pp.55-80, 2009-02-27

劇中に登場する独武者の素性を解明する作業を通して、能《大江山》が酒呑童子諸本の中でも香取本「大江山絵詞」に拠って作られていることを確認し、その独武者が能《土蜘蛛》にも登場することから、能の世界で頼光物として連作されたことを考証した。さらに、「大江山絵訶」絵巻は室町将軍のもとで作成され、その周辺に伺候していた観世座の者によって《大江山》が作劇された可能性について考察した。By clarifying Hitorimusha's identity who appears in the Noh “Oeyama”, this paper proves that this Noh was created by Katoribon of “Oeyama-ekotoba” among various kinds of Shutendoji-monogatari's manuscripts. Since this Hitorimusha also appears in the Noh “Tsuchigumo”, I examine that these Nohs were written as series of Raiko-mono in the world of Noh. Then I consider that the picture scroll of “Oeyama-ekotoba” was made under the patronage of Ashikaga shogun, and there is a possibility that a certain person of Kanze school who was around Shogun composed the Noh “Oeyama”.

言及状況

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源頼光による酒呑童子退治は足利義満による創作?という説をテレビでちらっと見た。能の演目に「大江山」があるけど、あれもそんなに古くないのかな、と探してみたら、論文があった。 能《大江山》と「大江山絵詞」https://t.co/e0BQX1jaXO 能より大江山絵詞の方が先だったようだ。
小林健二「能《大江山》と「大江山絵詞」」 https://t.co/aWis3PxfeJ ふつう大江山の鬼退治者に出てくる「一人武者」って平井保昌(藤原保昌)のこととされてるけど、最初登場した時には保昌とは別人(彼の家来)で、どうやら清原致信(清少納言の弟)のことだったらしいw
@domioriha 独武者について考察した論文を以前読んだことがあったのでご紹介。詳しく読み込めてはいませんが『大江山』では保昌の郎党「太宰少監」であった独武者が『土蜘蛛』では頼光郎党へと変化した、という推測ですね。 能《大江山》と「大江山絵詞」 https://t.co/2PLEqpuEyW
独武者、大枝山絵詞の時点でいたのか https://t.co/XNmZHHZzw0

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