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89 0 0 0 OA 村上天皇の死から藤原道長「望月の歌」まで(コラム歴史の風)

著者
河内 祥輔
出版者
公益財団法人 史学会
雑誌
史学雑誌 (ISSN:00182478)
巻号頁・発行日
vol.117, no.11, pp.1950-1952, 2008-11-20 (Released:2017-12-01)

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そういえば花山院おろしでお馴染み寛和の変、実は「さっさと皇位から降りて仏道修行したい花山院」が「孫を皇位につけたい藤原兼家＆息子たち」の協力で自主的に退位したのだ、という河内祥輔氏の説に、はたと膝を打たされたんだよな。 #光る君へ https://t.co/h6k3BpOklh https://t.co/QR9w77Fs6e
1 @blacktiger23111
これ、実はガチで唱えてる先生も居られるんですよね 【出典】 河内祥輔「村上天皇の死から藤原道長『望月の歌』まで」 https://t.co/9hYNlMgCYG https://t.co/XHVDJeE3Vs
85 @berry2010528 @foX0GVobSkof8em @giantimpactmo @HarutaSeiro @doa5hoi @nanasi43 @CHIKAMIYA_O @shin75265117 @10meiwomatsu @saigaku_gokokku @iwashihead @yonizakura @miura_eco_por @uzanArsenal @KX0113 @ywhd_matsu @Moony_Moonshine @mspd15 @zoo777UlP6iUEGR @MikioSumita @tasaburoyamada @monsbomb @SU858 @asou_ren @AC04_Teacher @zugumozu @sovietman1918 @nzk02846320 @ba_kai_cho @disk_1981 @BhTlQD7J3CndDnK @SayusayuSayu33 @mobukato @bladesno @ichika_takahara @bshock0128 @h08b210k @Lutnji_Borovic @hBAHroX4b7Pt5Nz @itashikatanaku2 @ake_glass @psy_heta @detudeturyon @moaitentyou @michishikagami @ichinojyo @dainidaisanhagi @netken_jin @c_kzs @tomoshibi6o6o @PanthertypeF @64_RAWlight @tanaka_ri0 @SHIROTATSU3231 @haiirokoneko_13 @akb44yuki @tkns81 @Nanbu205 @iamatau @murajidash @mourisuiko @DouglasMcQueen_ @nVkZKsvQQHdU72s @kasutera_000 @Titus_Neighbors @m_i_c_a_c_o2 @julimorinop7 @Patricia_Jade_h @tamamitsunu1 @NAKAHARA_Kanae @JQP1PXXHKyPpfp7 @QXogln @tackco @palmofcordoba @hmikann @usedtobe_sth @kokuhou_mania @eclair1209
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J-STAGE Articles - 村上天皇の死から藤原道長「望月の歌」まで(コラム歴史の風) https://t.co/DvWxWXQQ5A ああ、寛和の変は花山院の意志による譲位、望月の歌は「自分がもはや絶頂にない」ことを逆説的に語る歌ってことか。道長、この翌日に実資に目の不調（糖尿病網膜症？）を訴えてるしなぁ。
1 @Tuny1028
2 @tama_kadura @gashi0318
#言娯 めちゃくちゃモヤモヤするのだが 河内祥輔「村上天皇の死から藤原道長『望月の歌』まで: コラム歴史の風」『史学雑誌』第117巻第11号 (2008年11月)、72-4ページ。https://t.co/83UhUc4bUj で、河内氏は「この世をば我が世とぞ思う」のは「望月」であるという解釈を披露した。これ自体は難あり。

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