バンクーバー五輪とプライドハウスの関係はここに言及されています。井谷聡子さん「スポーツ・メガイベントと植民地主義：クイア運動という視点から」『スポーツとジェンダー研究』14（2016） https://t.co/YXE4WuBQla 詳細はこちらではなく20212年の論文を。この方はぶれていないなあと尊敬してます。

RT @daiki_soc: @shida_tetsuyuki @Jimnybb 横から失礼します。たしか去年も配っていたはずと思って探したところ、以下の昨年度調査を利用した論文があり、内容的に調査設計にも関わっている可能性があるのではという印象を受けました。 https://…

RT @hituzinosanpo: よみたい。 / “CiNii 論文 -  日本における叙勲制度の形成について (いま天皇制を考える<特集>)” https://t.co/CU113Neuax

メモ：藤高和輝さんの「アイデンティティを引き受ける：バトラーとクィア／アイデンティティ・ポリティックス」『臨床哲学』第16号。https://t.co/sjjpjvft2a

5）小林昭博、2013、「クィア化する家族 : マルコ3:20-21、31-35におけるイエスの家族観」『神学研究』第60号 http://t.co/LHi8pvrRpo

４）小林昭博、2009、「ユダ書７節におけるソドムの罪 : 天使と人間との異種間性交」『神学研究』第56号 http://t.co/4Tq23rZOuL

3）小林昭博、2006、「『天国のための宦官』（マタイ19:12）」『神学研究』第53号 http://t.co/h41ZE5lmUS

2）小林昭博、2009、「「女々しい男」は罪か？ : 古代ギリシャ・ローマの文化におけるMAΛAKOΣ（ I コリント 6:9）」『関西学院大学キリスト教と文化研究』第10号 http://t.co/s8TXWz3krh

１）小林昭博、2007、「男と男が寝るのは罪か？ : コリント 6:9 おけるAPΣENOKOITAI」『神学研究』第54号。 http://t.co/QX3HALX80U

→典型的なホモフォビックな言説ですね（閲覧注意）。池谷和子「 アメリカにおける同性婚の合法化傾向とその問題点」『東洋法学』第56巻第3号（2013年3月）https://t.co/AreHhXmeH0

ちょっと、これ、ひどいなあ。編集委員会が校正とかしないのだろうか？＞https://t.co/mq0WtQQNxg

RT @han_org: あ、紀要に出してくれたのか。これでアクセスが容易になる。朝鮮学校とそれをめぐる環境に関する記述としては、現時点でこれがもっとも的確に整理されたものだと思います。必読。／板垣竜太「朝鮮学校への嫌がらせ裁判に対する意見書」 http://t.co/WMot…

日本語で読めるクィア神学の概説＞朝香知己、2011、「クィア神学の可能性：その課題と展望」日本基督教学会『日本の神学』第50号。＞https://t.co/lBg7Beoy4M

【Gender/Sexuality】大貫挙学「フェミニズム理論からみた近代と主体 : 公私の二重構造とジェンダー/セクシュアリティ」哲學 106巻 p.183-229 (2001-03) 慶應義塾大学 https://t.co/LkDhrqwJP1 [PDF]

やる気がどっかに出掛けてしまったので、尊敬する某先生をして死ぬまでにこんなん書きたい、美しいと言わしめた論文を読む。 行為の記述と社会生活の中のアイデンティティ : J. バトラー「パフォーマティヴィティ」概念の社会学的検討 https://t.co/W8CP71uGgc

@shida_tetsuyuki @Jimnybb 横から失礼します。たしか去年も配っていたはずと思って探したところ、以下の昨年度調査を利用した論文があり、内容的に調査設計にも関わっている可能性があるのではという印象を受けました。 https://t.co/HqdV0Wfy2W

よみたい。 / “CiNii 論文 -  日本における叙勲制度の形成について (いま天皇制を考える<特集>)” https://t.co/CU113Neuax