著者
大貫 挙学
出版者
慶應義塾大学
雑誌
哲學 (ISSN:05632099)
巻号頁・発行日
vol.106, pp.183-229, 2001-03

特集変容する社会と家族投稿論文1. はじめに2. ジェンダー概念の言語論的転回とジュディス・バトラー 2-1. 反本質主義のジェンダー概念 2-2. ジェンダーのパフォーマティヴィティ 2-3. 法の産出機能と異性愛のマトリクス3. マルクス主義フェミニズム理論の再考 3-1. マルクス主義フェミニズムと「家父長制」 3-2. 近代における公私の二重構造 3-3. マルクス主義フェミニズムの意義と課題4. 近代家族と異性愛主義 4-1. セクシュアリティの発明と「同性愛者」の誕生 4-2. セクシュアリティのジェンダー化 4-3. 有性生殖と再生産5. ジェンダー/セクシュアリティ/主体 5-1. ゲイ・アイデンティティの成立 5-2. レズビアンの不可視性と「女」という主体 5-3. 主体と(非)主体6. おわりにThe purpose of this study is to consider the subjection of gender/sexuality in modern society from the viewpoint of antiessentialism (social constructionism). My special concern here is to describe how gender category and sexual identity (or gendernization of sexuality) have been constructed, and how that has made modern society experienced. Though modernity appears very pluralistic and complicated, in this paper I focus my attention on the public/private dichotomy in terms of the modern family. Referring mainly to Marxist Feminism and Judith Butler's theory on performativity of gender, I tried to define the subjection of gender/sexuality in relation to a social structure or a social institution. I would like to make it clear how the subjection of gender/sexuality is acted out between public and private spheres, production and reproduction processes, and the subject and the (un) subject.

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