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チベット歴史愛好家 (@Tibethistorybot)

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7 0 0 0 ヒマラヤ西部におけるチベット系ムスリムの総合的研究

RT @Qar_Atoeb_ed: 「ヒマラヤ西部におけるチベット系ムスリムの総合的研究」 https://t.co/Yid2VDQK6W

11 0 0 0 OA ブータン村落社会の「山の怪物」伝承にみる民間信仰の諸相と変容 ―グレットム/ミルゴンをめぐる語りの事例から―

RT @nekonoizumi: PDFあり。 ⇒石内 良季 「ブータン村落社会の「山の怪物」伝承にみる民間信仰の諸相と変容 ―グレットム／ミルゴンをめぐる語りの事例から―」 『アジア・アフリカ地域研究』23巻1号 (2023) https://t.co/gj7fOg6IRu

1 0 0 0 OA バッファゾーンのチベット仏教 : リメ運動の展開に焦点を当てて(第十三部会,研究報告,第七十一回学術大会)

@officesatojapan ご指摘ありがとうございます…！ 1950年代以降のことを言いあらわそうとしていたのですが、うまく表現できませんでした…1950年代以降ならば適切でしょうか…？ https://t.co/gOqfmJ0X5g

1 0 0 0 OA バッファゾーンのチベット仏教 : リメ運動の展開に焦点を当てて(第十三部会,研究報告,第七十一回学術大会)

@officesatojapan 別所裕介氏https://t.co/9lO85joHiD・川田進氏https://t.co/fchNRSMIId・ロランデエ,P231)などによると、カムやアムドといったゲルク派の勢力が及ばない地域を中心に広がり、階層化された巨大システムの僧院に入る出家主義をとらずに、宗派を超えた横断的学び、土着の要素を取り入れてきたとあります

1 0 0 0 OA (書評へのリプライ)川田進著『東チベットの宗教空間:中国共産党の宗教政策と社会変容』

@officesatojapan 別所裕介氏https://t.co/9lO85joHiD・川田進氏https://t.co/fchNRSMIId・ロランデエ,P231)などによると、カムやアムドといったゲルク派の勢力が及ばない地域を中心に広がり、階層化された巨大システムの僧院に入る出家主義をとらずに、宗派を超えた横断的学び、土着の要素を取り入れてきたとあります

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7 0 0 0 ヒマラヤ西部におけるチベット系ムスリムの総合的研究

「ヒマラヤ西部におけるチベット系ムスリムの総合的研究」 https://t.co/Yid2VDQK6W

11 0 0 0 OA ブータン村落社会の「山の怪物」伝承にみる民間信仰の諸相と変容 ―グレットム/ミルゴンをめぐる語りの事例から―

PDFあり。 ⇒石内 良季 「ブータン村落社会の「山の怪物」伝承にみる民間信仰の諸相と変容 ―グレットム／ミルゴンをめぐる語りの事例から―」 『アジア・アフリカ地域研究』23巻1号 (2023) https://t.co/gj7fOg6IRu

2 0 0 0 OA 皇居遥拝した回民たち : 日本の回教工作にみる異民族への眼差し

圧倒的な力関係の下では争いなど起きませんからね。だからこそ皇居遥拝などと棄教を迫るに等しい暴挙も行えたのです。 https://t.co/ILuSPFtTf0 https://t.co/m4muCGccue https://t.co/jQQeaveJQW

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