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フィロンと終末論
RT @adamtakahashi: 大貫先生がこの辺の論文で論じていることとか、ユダヤ的終末論と中期プラトン主義との融合的な問題ですよね。 「フィロンと終末論」 https://t.co/mAoiQfBZnS
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コンスタンティヌス帝の寄進状
RT @saisenreiha: コンスタンティヌス帝が、ローマ教皇に教会での首位権や西方での支配権を与えたとする有名な偽文書「コンスタンティヌス帝の寄進状」が、宮松浩憲によって全訳されていた。pdf で読める。https://t.co/TQwEG2KS9l
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公教要理
RT @201yos1: 国会図書館デジタルコレクションはとても便利です。一昔前のカトリック関係の書籍で入手不可能なものでも簡単に閲覧できます。たとえば、『トマス・アクィナス 理性と神秘』で詳しく論じた「徳」概念については、1954年版の『公教要理』では、次のような説明が為され…
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社会意識の構造
RT @han_org: 「決められる政治」というとこれを思い出す。城戸浩太郎・杉政孝(1954)による日本ファシズム尺度。 https://t.co/rZv7PxYuj7 https://t.co/MEF88ktO3j
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実証主義の時代における科学と芸術の関係 : ダンヌンツィオの文芸評論を通じて
RT @italiano_tan: CiNii 論文 - 『実証主義の時代における科学と芸術の関係 : ダンヌンツィオの文芸評論を通じて』だよ!: https://t.co/9aVujcFrsf
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汝性の条件としての物自体性について : 愛の条件としての汝性について(小林澄兄先生古稀記念論文集)
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 汝性の条件としての物自体性について : 愛の条件としての汝性について(小林澄兄先生古稀記念論文集)(松本正夫),1958 http://id.CiNii.jp/e04AL
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旧新約聖書 : 引照附
RT @marenostrum2: @marenostrum2 「汝は労をくはへず生育ざる此の一夜に生じて一夜に亡びし瓢を惜めり。まして十二萬余の右左を弁へざる者と許多の家畜とあるこの大なる府ニネベをわれ惜まざらんや」http://t.co/iBJ3uymfw8
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フィロンと終末論
大貫先生がこの辺の論文で論じていることとか、ユダヤ的終末論と中期プラトン主義との融合的な問題ですよね。 「フィロンと終末論」 https://t.co/mAoiQfBZnS
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コンスタンティヌス帝の寄進状
コンスタンティヌス帝が、ローマ教皇に教会での首位権や西方での支配権を与えたとする有名な偽文書「コンスタンティヌス帝の寄進状」が、宮松浩憲によって全訳されていた。pdf で読める。https://t.co/TQwEG2KS9l
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公教要理
国会図書館デジタルコレクションはとても便利です。一昔前のカトリック関係の書籍で入手不可能なものでも簡単に閲覧できます。たとえば、『トマス・アクィナス 理性と神秘』で詳しく論じた「徳」概念については、1954年版の『公教要理』では、次のような説明が為されています https://t.co/ng6cClrI2g https://t.co/Dc8qbGXC4V
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社会意識の構造
「決められる政治」というとこれを思い出す。城戸浩太郎・杉政孝(1954)による日本ファシズム尺度。 https://t.co/rZv7PxYuj7 https://t.co/MEF88ktO3j
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実証主義の時代における科学と芸術の関係 : ダンヌンツィオの文芸評論を通じて
CiNii 論文 - 『実証主義の時代における科学と芸術の関係 : ダンヌンツィオの文芸評論を通じて』だよ!: https://t.co/9aVujcFrsf
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旧新約聖書 : 引照附
@marenostrum2 「汝は労をくはへず生育ざる此の一夜に生じて一夜に亡びし瓢を惜めり。まして十二萬余の右左を弁へざる者と許多の家畜とあるこの大なる府ニネベをわれ惜まざらんや」http://t.co/iBJ3uymfw8
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汝性の条件としての物自体性について : 愛の条件としての汝性について(小林澄兄先生古稀記念論文集)
こんな論文どうですか? 汝性の条件としての物自体性について : 愛の条件としての汝性について(小林澄兄先生古稀記念論文集)(松本正夫),1958 http://id.CiNii.jp/e04AL
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