RT @masterlow: インドの政権与党のインド人民党(BJP)とヒンズー至上主義の思想は密接。 そのターゲットはムスリム。 ナチズムに対するシンパシーは、そのイスラム教徒をユダヤ系と見立ててのものらしいが、一方でイスラム教徒の敵ということで親イスラエルでもあるらしい。…

@LoveWhiteLiquor @Svm8ZeMYQ0lGgWb @miyadai 「流産・死産が多い」と指摘しているのは、世界で逢坂文夫さんだけのようです。https://t.co/Pwkt0IABc4　そして逢坂さんの論文には参考文献が一切ないので独自調査ではないかと

RT @unico32: 安田さんが取材された柳本飛行場(大和海軍航空隊大和基地/奈良県天理市) をはじめ奈良県内の戦争遺跡については、帝塚山大学法学部の学生がフィールドワークで調査してHPで一般公開されています。 https://t.co/NRhU4JvVP6 #NoHat…

RT @Koichikodama: 滝澤三郎さんは元法務省職員。福山宏さんに至っては元東京入管局長。なんだ、この人選は。 福山さんのロングインタビューはここに掲載されています。考えのわかる部分を引用します。 https://t.co/4C4FptwBn4 #入管法案採決するな…

RT @mariko_hys: 海外への渡航が難しかった幕末の日本、1863年、伊藤博文、井上馨、井上勝、遠藤謹助、山尾庸三の5名の長州藩士は、ジャーデン・マセソン商会へ支払われた一人あたり1,000両の密航費用と引き換えに、二隻の帆船に分乗し横浜を出発、135日かけてロンドン…

RT @cractyo: こうした論文を読むと、欧米での終末医療は「飯が食えない老人は自費で生き残るか諦めてください」みたいなものでは全然ないことがわかります。むしろ倫理的には真逆

こうした論文を読むと、欧米での終末医療は「飯が食えない老人は自費で生き残るか諦めてください」みたいなものでは全然ないことがわかります。むしろ倫理的には真逆

《害毒論争は、武士道的あるいは一高的野球観を共有した人々の問の論争というよりは、野球関係者（野球界）と野球門外漢たち（外界）との間の論争と特徴付けられる。それからして、害毒論争が起きた「背景」は野球史上にのみあるのではなく、より広い歴史的文脈に連なって》https://t.co/Dx1lITfZdC

RT @Y_Hayasaka1: 『資本論』の中にエコロジー思想を見出す最近のマルクス研究の良い道案内として斉藤幸平さん（2017）の、「『資本論』のエコロジーから考えるマルクスとエンゲルスの知的関係」をお勧めしておきます。 https://t.co/1oVbF9vac2

RT @torapocodan: また「物知らず」のネトウヨが、知ってか知らずか「デマ」を流していらっしゃる。 韓国は、今から10年以上前の2005年の時点で「永住外国人」の地方参政権を認めています。 【韓国】 「永住外国人への地方参政権付与の現状と今後の展望」（国立国会図書…

マルクスやデリダをちょっとかじっただけで、人権を批判したつもりになっている方へのプレゼント。 人権批判、つまりその意義の解明、そして人権の普遍性の検証のために必読。 笹沼弘志「人権批判の現代的可能性について」 注・サイトのトラブルでＤＬに時間がかかります。 https://t.co/FB1vyB458j

「革新自治体の終焉と政策変化:-都道府県レヴェルにおける首長要因と議会要因」曽我 謙悟 待鳥 聡史 https://t.co/mSEY5UVv5T リンク先読めますが、物凄い示唆に富んでいて今がわかります。反共のツールとして公務員叩き、改革、無駄使いという通俗道徳が登場してきます。ネオリベによる反福祉ですね https://t.co/31HqzKLBlq