RT @akupiyocco: この論文にまとめられていたので、貼っておくね。 元論文は初対面の学生同士の会話を分析したもの。 1)男性同士の会話では沈黙が多い 2)女性同士の会話では沈黙が少ない 3)にもかかわらず、男性と女性の間の会話では、男性が女性の会話に割り込み、女性…

@Nunoyam https://t.co/BZjZIzD100

RT @Carex_minima: 車で走ってて「冬でもないのに竹が枯れてるやん。強烈な除草剤でもぶっかけたか？」と思ったけどピンときた。「開花だ！」 竹の開花は100年に1度らしいけど、有性生殖の機構はどうなってるんやろかと調べたら、超面白かった。和文落ちてるのホント有難い…

RT @bear_yoshi: CiNii 論文 -  乳幼児のキャラクター志向に関する研究 : 何故,子供は2歳のときにアンパンマンが大好きになり,5歳になると「ださい」というのか http://t.co/0Jqcd5H9Yn #CiNii

中央道上りの小仏トンネルの「速度回復願います」の音声アナウンス、反射の多いトンネル内で窓を締め切った車内でも音声突き抜けてきてびっくりしたけど調べてみると面白い資料発見。 壁面設置の特殊スピーカと波面調整したマルチスピーカ使ってるんだ。 https://t.co/oCBVCx6g40 https://t.co/0eMV5NWjgp

#リヒター展に備える 西野路代氏によるリヒター論が4本公開されています(PDF)。 イメージと倫理の位相 ゲルハルト・リヒタ ー 『ビルケナウ』とアウシュヴィッツ https://t.co/6BBerAl5l8 抽象の経験 : ゲルハルト・リヒター『ビルケナウ』と「93のディテール」 https://t.co/OiZz57WbRQ

#リヒター展に備える 西野路代氏によるリヒター論が4本公開されています(PDF)。 イメージと倫理の位相 ゲルハルト・リヒタ ー 『ビルケナウ』とアウシュヴィッツ https://t.co/6BBerAl5l8 抽象の経験 : ゲルハルト・リヒター『ビルケナウ』と「93のディテール」 https://t.co/OiZz57WbRQ

インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https://t.co/e20mDCsxKa https://t.co/ARUQlFX94j