RT @r_kikyoya: シカとクマと植生の関係ついてはこちらを参考に。 “クマの生息地域の多くで、近年は高密度化したニホンジカ(以下、シカ)による森林植生の衰退が広がっており、このようなシカによる生態系改変が、森林域においてクマの利用可能な餌資源を大きく減少させている可…

RT @tomo_int: ソノラマ文庫の話題が散見されましたので……。『宇宙戦艦ヤマト』『クラッシャージョウ』『機動戦士ガンダム』『妖精作戦』などが世に出た、創刊～1980年代後半の状況についてご興味のある方は、ご参考までに。 「ライトノベル」が生まれた場所―朝日ソノラマと…

RT @narumita: 若年の脳梗塞/リハビリの勉強会で水痘が話題になって、さらに調べると小児科領域でも水痘後の脳梗塞の報告が以前から、そして最近もある。 ＃水ぼうそう 4歳の事例。 右に傾いて走る、左手しか使わないなど子どもの動き方がおかしいと親が気づいた。 http…

RT @ksk18681912: （続く） 例えば雑誌『食道楽』に度々相撲と食に関する記事を書いていた歌人の伊藤忍々洞ですが、ここに各部屋の名物料理が書かれています（国会図書館へのログインが必要）。 https://t.co/OWReEb90gF この文章には「鯛ちり」「鳥鍋…

RT @KONITASeiji: じゃあ、怪談は虐げられた弱者の代弁者なのか、と言う問題があるわけですよ。 https://t.co/7lawJ4Bcnu スピヴァクは、まだ読んでなかったと思うけど。 https://t.co/rm2qzbxZPW

RT @ksk18681912: 従って「シャンペンサイダー」は日本発祥であろうと思っていたのですが、 『なぜ三ツ矢サイダーは生き残れたのか』に引用されていた『業界回顧史』を読んでびっくり（続く） https://t.co/cUxM1QZDyu

RT @ksk18681912: しょうが、戦前のジンギスカンの本場といえば、北海道ではなく東京でした（ただし内地のみ、満州はわからず） ジンギスカンとは、北京の正陽楼という店の北京料理、烤羊肉（カオヤンロウ）に北京在住の日本人がつけたあだ名 https://t.co/nXy…

RT @MichitoTsuruoka: 露における主権概念については、小泉悠『「帝国」ロシアの地政学』（2019年）で存分に語られていますが、ダウンロード可能なものとしてはこちら。 https://t.co/xmN8GEULtn

RT @ksk18681912: ここで不二家の社史『不二家 五十年の歩み』を見てみましょう。国会図書館館内で閲覧できます。 https://t.co/zFWragv3gm

RT @twinrail_ut: クリスチャンは水子供養どうするんだと調べていたら、そもそも水子供養は仏教でも伝統習俗でもなく、「1970年代から寺院が商売として始めた」という衝撃の事実が明らかになってしまった https://t.co/49Kcpp0nuk https://t…

RT @tiyu12sai: 100年前(1920年)の本の、女性は自転車に乗るなという主張 「身体の震動が陰部に快覚を喚起して」「性欲心を増長せしめること確実」「間がな隙がな情人を漁り廻る事になる」「自転車に乗る女の素行を調べてみたまえ、淫奔の性情でない者はあるまい」http…

山田耕筰って、みんな「赤とんぼ」の作曲家で知ってると思うけど、常人じゃないですよ。戦前に誕生月占いの本（https://t.co/7TKUWq741U）書いてたり、山田式なんちゃらとかいうオートバイに積載可能な消防ポンプで特許取ってたり。作曲に手を染めてなければ山師的な職業で財を成したんじゃないかな。

露における主権概念については、小泉悠『「帝国」ロシアの地政学』（2019年）で存分に語られていますが、ダウンロード可能なものとしてはこちら。 https://t.co/xmN8GEULtn

山中智省「「おたく」史を開拓する──一九八〇年代の「空白の六年間」をめぐって」『横浜国大国語研究』28、2010.3。「おたく」という語が「世に出たとされる一九八三年年」から「一般化したとされる一九八九年」までの「おたく」という語をめぐる状況を精査した貴重な仕事。https://t.co/eU0pzQY9EH

クリスチャンは水子供養どうするんだと調べていたら、そもそも水子供養は仏教でも伝統習俗でもなく、「1970年代から寺院が商売として始めた」という衝撃の事実が明らかになってしまった https://t.co/49Kcpp0nuk https://t.co/sUd355tfNM

内村直之「この30年間に日本関連の自然科学系ノーベル賞受賞者は 18人になるが，そのタネはいずれも個人の興味から出てきたもので，国家に導かれてはいない．どうすれば個々の研究者が自分のタネを育てられるようにするか，研究システムの是非をもっと議論すべきだろう」https://t.co/LWhQGYjE46

◆「歴史的音源」新規インターネット公開音源◆ 『歌劇「ラ・ボエーム」第一幕　冷たい手を暖めませう』 http://t.co/KhVKxg3sVE 「我等（われら）のテナー」と呼ばれた藤原義江による歌唱です。 http://t.co/ayvwGIkXUI