桑村幸恵の論文？ https://t.co/ZGOadkuS1o 「なお，共感的羞恥が共感性を媒介とし発生するものかどうか明らかではないため，観察者羞恥と名を改め検討する。」

https://t.co/ue2seVjmUh 「Miller(1987)は、このような羞恥感情を共感性を媒介とする羞恥感情として位置づけ，共感的羞恥と呼んだ。しかし，桑村(2010)によれば，人の行為を見て喚起される羞恥感情とは，必ずしも行為者の感情に共感して喚起するものではないとし，「観察者羞恥」と名付けている。」

孫引きになるけど、この前のこれとか。 https://t.co/TvqotKB4cm 「さらに、翌年の「活字倶楽部」一九九九年冬号（雑草社）では、（略）次のように述べている。 　ここ二、三年のヤングアダルト・少女小説界隈の最大の争点は、異世界ファンタジーブームを継ぐのは何かってことだ。」

「都市伝説研究の理論的視角」　近畿地方のあれからの連想で、「都市伝説　研究」でググったらトップに出てきたので読んだ。 / 1件のコメント https://t.co/ZHM7Cxjp4L “社会学部紀要　１３４号／３．李” https://t.co/hvfEKjdsNO

「都市伝説研究の理論的視角」　近畿地方のあれからの連想で、「都市伝説　研究」でググったらトップに出てきたので読んだ。 / 1件のコメント https://t.co/ZHM7Cxjp4L “社会学部紀要　１３４号／３．李” https://t.co/hvfEKjdsNO

https://t.co/MdcwBoAgZS 昨日はおもしろいと言ったけど、文学研究者が三人称の小説を一人称と間違えることなんて実際あり得るんだろうか。 https://t.co/Y0JyFMFm28

RT @kotani_eisuke: 小谷瑛輔「一人称リアルタイム語り小説の成立と展開――新井素子から綿矢りさへ」『層 映像と表現』2023年3月 https://t.co/aWMAc0wBHm

RT @tomo_int: 【論文公開】『出版研究』第52号（2021）に掲載されました拙稿「「ライトノベル」が生まれた場所―朝日ソノラマとソノラマ文庫」が、J-STAGEにてPDF公開されました。ご笑覧頂けましたら幸甚です。 紙幅の都合で図版は少ないのですが、関連資料は以下…

RT @kotani_eisuke: 綿矢りさなどの現代作家のリアルタイム語りっぽい文体がどのような特徴のものとして理解できるのか、どのように成立し、どのように定着したのか、といったことについて、漫画、アニメ、ゲーム等にも目を配りながら整理した論文を『層』に寄稿しました。pdf…

RT @shinkai35: 00年代初頭くらいから、なぜか事実に反して、日本の治安はすごく悪くなったと認識する人が増えたんですよ。これを治安悪化神話といいます。それ以前は、日本は治安のいい国という認識が一般的でした。この論文が参考になります。／日本の治安悪化神話はいかに作られ…

RT @shinkai35: 以下、金富子先生の「上野流フェミニズム社会学の落とし穴 ─上野─吉見論争とその後を振り返る─」という論文から引用します。 https://t.co/7WCdb6mJZX