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黒扇娘娘的信使
黒扇娘娘的信使 (
@zealotofBW
)
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投稿一覧(最新100件)
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道教の出家伝戒儀についての一考察 (金明七真、賈善翔、周思得を中心に) -王常月「初真十戒」前史 (II)-
@RASENJIN 道教だと道士の出家には得度の十戒がありますね https://t.co/iOwW0Vyiyu
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I.肺高血圧症の診断,検査について 2.心エコー図による肺高血圧症の評価について
TRPGって医学用語だったのか……TRPGが高すぎると心臓病だったとは知らなかった https://t.co/wID8wBy9KP
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関東州阿片令制定をめぐる一考察
@TokitaSuzakuG この辺りの事情は確か、大阪産業大学の故桂川光正教授の研究がありましたね https://t.co/yzTqlhIHtn https://t.co/fbaMbG33FA
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<論説>関東州阿片制度の制定と中国商人 : 関東州の統治を巡る一考察
@TokitaSuzakuG この辺りの事情は確か、大阪産業大学の故桂川光正教授の研究がありましたね https://t.co/yzTqlhIHtn https://t.co/fbaMbG33FA
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近代における天皇号について
RT @tsukasafumio: 天皇の対外呼称をどうするかについては明治以来、政府と各国との間に面倒くさい交渉があった。 https://t.co/z0AnOWO4QE
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きょうだい構成による社会移動機会格差とその意味の変容
RT @hms_ulysses: 『鬼滅の刃』に寄せて「昔の日本では、次男以降の方が、長男よりよく教育された例が多い。」という話が流れていったんだけど、統計的にはそうでもなさそうという論文 https://t.co/id4TtP929S
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瀬田貞二訳『指輪物語』における地名の訳し分け ――中つ国・イングランド・日本――
@idunaman @suzumeninja いや、Gollumというスペリングは"a horrible swallowing noise in his throat"と、飲み込む擬音から来ていて、瀬田訳ではトールキンの手引きに従い、基本的に固有名詞をなるべく日本語に訳するようにされているので、ゴクリと訳されました。詳しくは以下の論文をご覧ください https://t.co/lm7XSCVKOV
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ショーやテレビに出演するチンパンジー・パンくんの笑いと負の感情表出
RT @tsutatsuta: 「パンくん」の映像をチンパンジー研究者が分析した結果、顔や体が表しているのとは異なる感情がテロップによって「捏造」されていたり、パンくん自身もポジティブな感情(遊びや笑いなど)に比べてネガティブな感情(恐怖や不安など)の表出が多い傾向にあった、と…
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破滅への欲望 : H・P・ラヴクラフト作品が求められる理由の考察
RT @orionaveugle: 大学講義の受講生が見つけてきた、こちらの紀要論文で、朱鷺田祐介さんのクトゥルフ神話についての解説が援用されていて、驚く。 https://t.co/SNSMJxA2hM
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アメリカ文化における障害の表象 : H・P・ラヴクラフトと優生学
RT @orionaveugle: 紀要論文だと、こういうのも出ていた。書き手の方は、私の『黄昏の原郷』、ウェルベックのラヴクラフト伝、および私と門倉直人さんの「図書新聞」での対談を読んでいただければ、参考になると思います。 https://t.co/pYvEHTZszJ
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中国空軍の建設と日本
@RASENJIN 「中国空軍の建設と日本」という論文にも、馮如のことが少し触れられていました。 https://t.co/MrofLTMUm9
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古代都市における人口問題 (数量・統計を考える<特集>)
@yelmalio とりあえずこれとかどうでしょう、日本史研究ならたいていの大学図書館にはありますし https://t.co/swKave87R6
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『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』第七章の研究
RT @HisadomeK: 今西順吉「『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』第七章の研究 」(北海道大學文學部紀要)https://t.co/67cWVG0b4xによると、この第七章はサナトクマーラがナーラダ(Nārada)に与えた教説の形態をとっているそうです。 インドでも由…
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東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究
RT @knada40: TLに流れてきた「東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究」の内容の粗さに驚く。民俗学や中世〜近代史の人はどう思うのか。これで査読が通るとは...... https://t.co/2gnt8WVnoo
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東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究
RT @shoemaker_levy: まあ滅茶苦茶ですよね、現存する神社が1000年以上そこにあるはずとか、その祭神もずっと変わらないとかありえないし、ちょっとしたトンデモ。こういうことにならないために学際的な災害史の共同研究があり、実際もっとまともな研究になっている。 ht…
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史記匈奴列伝疏証 : 上古から冒頓単于まで
具体例は……比較的新しく公開支援事業で自由に読めそうなのは……京大の吉本道雅先生のこれとか? https://t.co/XD3BktaVcO
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西上総に伝わる釘念仏信仰について
@TanakaKei @IzunoHiranari 釘念仏の可能性が http://t.co/7rmb6MqUnP
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戦前における電気利用組合の地域的展開(1)
@ashibetaku 戦前の電気利用に関する論文でもないかと思ってみてみましたら、面白そうなものが出てきました。組合を作って電力の交渉をしていたんですね。 http://t.co/GIQkrkzUOe
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日本の<疑似伝統>
RT @Lily_victoria: この論文、めっちゃおもろいで。桜の花と、潔く散ることをよしとすることを結びつけるようになったんは、近代に入ってからや。 昔の天皇は、祭祀の時には唐服着とったと。 CiNii 論文 - 日本の<疑似伝統> http://t.co/NGzDa…
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戦時下の仏教
ちなみに興味のある方は「戦時下の仏教」という、戦時中に書かれた書物があるので一読するのも一興だろう http://t.co/JNlW91kzfG #njslyr
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関東州阿片制度の制定と中国商人--関東州の統治を巡る一考察
@Historian_nomad @tsukasafumio あー、たぶんこれですわ。『史林』のバックナンバー漁ってる時に、タイトルに惹かれて読んだ記憶が http://t.co/l3Z5teMvlO
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関東州阿片制度の制定と中国商人--関東州の統治を巡る一考察
@Historian_nomad @tsukasafumio あー、たぶんこれですわ。『史林』のバックナンバー漁ってる時に、タイトルに惹かれて読んだ記憶が http://t.co/l3Z5teMvlO
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哲学字彙 : 附・清国音符
RT @serpentinaga: あ、近デジに『哲学字彙』(附清国音符)ある。こっちを見てつかさい。 http://t.co/hU2gUpOg4C
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エロエロ草紙
RT @dohiken_l: ◇まだ少し読んだところだけど。 すごいな、発禁本「エロエロ草紙」 http://t.co/as089Mta これが昭和5年とは・・。 スバラシイ。
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比島決戦場
RT @karategin: 敗戦の5ヶ月前に出版された、同盟通信記者の手による「比島決戦」のルポ。米機動艦隊は台湾沖航空戦とレイテ沖海戦により壊滅、レイテ島の米軍は孤軍となった!とか、文字通りの架空戦記となっているw。>「比島決戦場」(篠原滋/日本報道社/1945年)h ...
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宋元時代の施肥の水準について
@futaba_AFB 今ぱっと見られて参考になりそうなのは、この辺でしょうか。 http://t.co/H9HR8seJ これ http://t.co/B6zw591f も気になりますけど、
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宋元時代の施肥の水準について
@futaba_AFB 今ぱっと見られて参考になりそうなのは、この辺でしょうか。 http://t.co/H9HR8seJ これ http://t.co/B6zw591f も気になりますけど、
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十方庵遊歴雑記
RT @toroia: 少し前にツイッター上でザシキワラシの文献として『遊歴雑記』をすすめられ、知っていると返事したが、どこに載っているか覚えていなかったので近デジで見てみる。第二編下七三だった。しかし「妖怪」とあるだけで特に固有名はない。http://t.co/ArjOwMTr
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住宅
@usitoramemo http://t.co/9IcwhkpB で存在が確認できますね。所蔵図書館はCINIIで確認できますよ。 http://t.co/VQkAdX27
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午睡之夢 : 軍書狂夫
@u_kodachi 今みたらネットで公開されてた。 http://t.co/uRH16Nsm
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