著者

齊藤 景 梅澤 和也 小林 公一

出版者

一般社団法人 日本創傷外科学会

雑誌

創傷 (ISSN:1884880X)

巻号頁・発行日

vol.12, no.2, pp.98-105, 2021 (Released:2021-04-01)

参考文献数

37

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

レファレンス (ISSN:1349208X)

巻号頁・発行日

no.863, 2022-11

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

レファレンス (ISSN:1349208X)

巻号頁・発行日

no.739, 2012-08

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

調査と情報 (ISSN:13492098)

巻号頁・発行日

no.853, 2015-03-05

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

調査と情報 (ISSN:13492098)

巻号頁・発行日

no.1055, 2019-05-16

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

巻号頁・発行日

2014-08-19

著者

橋本 貴幸 岡田 恒夫 杉原 勝宣 渡邊 敏文 大西 弓恵 豊田 和典 村野 勇 中安 健 小林 公子 伊藤 万里 大山 朋彦 山口 梢

出版者

公益社団法人日本理学療法士協会

雑誌

理学療法学Supplement (ISSN:02893770)

巻号頁・発行日

vol.2004, pp.C0366, 2005

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【はじめに】日本人の生活様式は、広範囲な屈曲可動域を要求されることが多いだけでなく、その特徴の一つに正座がある。深屈曲可動域の定義は、第33回日本人工関節学会において130°以上の屈曲を示すとされている。今回、受傷後理学療法までに4ヶ月以上経過し膝関節伸展拘縮を呈した症例の130°から正座に必要な160°までの屈曲可動域制限因子の特異的所見と理学療法について考察を踏まえ報告する。<BR>【対象】膝関節拘縮に伴い屈曲可動域130°以下の制限を呈した5例5膝(左5膝、内2膝は130°までの授動術を施行)を対象とした。性別は、女性2名、男性3名で平均身長162.4±7.8cm、平均体重58.4±7.2kgであった。<BR>【方法】1)膝関節周径計測(裂隙、膝上5・10・15cm、130°屈曲位膝蓋骨上縁の患側と健側差平均値)2)筋力測定(HORGAN社製MICROFET2を用い膝関節角度0°・90°・130°の伸展力を両側各3回施行し平均値を体重で除し指数化し患側/健側比を比較検討した)統計処理には、t検定を用い危険率5%未満を有意とした。3)130°屈曲位での下腿内旋角度計測(外旋位2点・中間位1点・内旋位0点とし指数化した)4)屈曲130°から正座獲得までの期間の4項目について調べ1)2)3)は膝関節の屈曲角度130°獲得時(以下BF)及び正座獲得時(以下AF)の2回計測し比較検討した。<BR>【結果】1)(BF/ AF)は裂隙(2.4/-1.4)5cm(0.3/0.1)10cm(-1.3/-1.1)15cm(-0.3/0.1)130°屈曲位(4.2/1.5)2)130°の場合のみ有意差を認めた(p<0.05)3) BF平均1.6点、AF平均0点4)正座獲得までの期間119.8±59日であった。<BR>【理学療法】1)浮腫管理2)深屈曲位での伸展筋強化 3)下腿内旋可動域拡大4)膝関節伸展機構及び内外側支持機構、関節内靭帯に対しアプローチした。<BR>【考察】深屈曲可動域獲得には、治療期間の長期化と拘縮による膝関節全体の硬さが制限因子である。特異的所見はBF時の130°における周径増大と伸展力低下、下腿内旋制限の3点が挙げられた。格谷らは、正常な深屈曲キネマティックスは、内顆部の2から5mmのlift-off、外顆部の大腿骨外顆の後方移動と大腿脛骨関節の亜脱臼状態及び外側半月板の可動性、膝蓋骨の遠位大腿骨内顆顆間のはまり込み、脛骨内旋・四頭筋腱顆部接触・fad padによる除圧機構が存在すると報告している。理学療法は、浮腫除去、膝伸展力強化・皮膚・膝伸筋機構・内側・外側構成体の伸張性と滑走性・関節内靭帯(ACL/PCL)の長さの獲得、低負荷持続伸張により全例正座可能となった。特異的所見の改善は正常な深屈曲キネマティックスを可能としその運動学的特徴を考慮することが深屈曲可動域獲得に重要である。

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

レファレンス (ISSN:1349208X)

巻号頁・発行日

no.800, 2017-09

著者

酒井 正子 小林 公江 久万田 晋 小林 幸男

出版者

川村学園女子大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2008

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沖縄本島北部に伝承される「手踊りエイサー」は、現在盛んな太鼓の群舞とは全く異なるスタイルのエイサーである。殆ど知られていないその実態を調査し、全体像と芸能史的な位置づけを探った。その結果約60集落で伝承を確認、曲目や歌詞、演奏スタイルの違いなどから、いくつかの系統や地域性が見出された。また近代には舞台芸能や流行歌を取り込み、戦後は太鼓エイサーへと進化し、1980年代以降は創作エイサーの強い影響を受けるなど、芸能の変遷とダイナミズムが明らかになった。

著者

小林 公

出版者

立教大学

雑誌

立教法学 (ISSN:04851250)

巻号頁・発行日

vol.17, pp.201-256, 1978-06-30

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

レファレンス (ISSN:1349208X)

巻号頁・発行日

no.851, 2021-11

著者

シドニー・ウルフ 小林 公

出版者

立教大学

雑誌

立教法学 (ISSN:04851250)

巻号頁・発行日

vol.16, pp.226-277, 1977-08-30

著者

小林公夫

出版者

国立国会図書館

雑誌

レファレンス (ISSN:1349208X)

巻号頁・発行日

no.856, 2022-04

著者

小林 公

出版者

日本法哲学会

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

vol.1974, pp.103-135, 1975-10-30 (Released:2008-11-17)

参考文献数

54

著者

小林 公一

出版者

交通新聞社

雑誌

JR gazette (ISSN:13435620)

巻号頁・発行日

vol.60, no.6, pp.6-8, 2002-06

著者

小林公子著

出版者

河出書房新社

巻号頁・発行日

1990

著者

小林公子著

出版者

河出書房新社

巻号頁・発行日

1990

著者

小林 公

出版者

日本法哲学会

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

vol.2007, pp.27-39, 2008 (Released:2021-03-31)

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In recent years various attempts have been made to trace the origins of modern subjective rights back to scholastic sources. In the debate about scholastic theories of rights, William of Ockham has sometimes been identified as the primary source for an idea of subjective right, an idea in sharp contrast to a classical objective conception of rightness exemplified in Thomas Aquinas’s doctrine of natural law. In this debate most scholars now agree that it was the fourteenth-century dispute between Pope John XXII and the leadership of the Franciscan Order concerning the doctrine of evangelical poverty that first drew the concept of subjective natural rights into the center of a major public controversy involving a reigning pope and some of the leading intellectuals of the day, Ockham himself included But what marks a theory of rights as modern is not that some subjective rights discourse is employed in it, but that the rights discourse in it is liberated from the natural order of things characteristic of the classical legal thought. In Ockham, it was not, as it is usually thought, the Franciscan poverty dispute, but his nominalistic theology of absolute power of god that really contributed to the emergence of modern rights discourse. Perhaps the most well-known feature of Ockham’s philosophy is his denial of real universal entities in his ontology. But a second, equally important feature of it is his claim that there is no philosophical reason to postulate real entities at all in all ten of Aristotle’s categories, but only in two, namely substance and quality. So, in Ockham’s ontology there are no real entities other than individual substances and individual qualities inhering in substances. From the theological view point this individualistic and nominalistic ontology was a corollary from the absolutism of God’s power which also implied the destruction of teleological order of the universe, and this in turn led to the emergence of the subjective conception of “good” which is at the heart of modern theory of rights.

著者

小林公三著

出版者

日本評論社

巻号頁・発行日

1996

著者

小林 公江 小林 幸男

出版者

勉誠出版

雑誌

アジア遊学

巻号頁・発行日

no.66, pp.53-69, 2004-08