著者
紺野 祐 走井 洋一 小池 孝範 清多 英羽 奥井 現理 KONNO Yu HASHIRII Yoichi KOIKE Takanori SETA Hideha OKUI Genri
出版者
秋田大学教育文化学部
雑誌
秋田大学教育文化学部研究紀要 教育科学 (ISSN:13485288)
巻号頁・発行日
vol.68, pp.75-86, 2013-03-31

The term “Education” is widely settled in modern social life. This term has infiltrated as which everyone can use very generally, therefore the meaning or the concept of the term “Education” is not so clear. Of course, in the past pedagogical studies, the effort to investigate the definition of the term “Education” has been positively performed to some degree. But many assertions of these studies were that which might not pass an analytical examination and that were without general validity. However, things concerning the Education habe come to be shared socially and problems of it are being discussed seriously in our society. So to strengthen the basics for the plentiful theoretical communications on the Education, it is necessary for us to investigate the essence of Education by appropriately analyzing the definition of the term “Education”. So this paper aims at submitting the “explicative definition” of the term “Education”. That is, this paper tries to specify an realistically actual perspective of the term “Education”, with confirming in what meaning the term “Education” has been used in some specific communities on the history of educational thought, and therewith making the concept of the “Education” more accurate. (This paper is a second part of our study.)
著者
清多 英羽
出版者
東北教育哲学教育史学会
雑誌
教育思想 (ISSN:03860663)
巻号頁・発行日
no.41, pp.17-32, 2014-03-31
著者
清多 英羽
出版者
教育哲学会
雑誌
教育哲学研究 (ISSN:03873153)
巻号頁・発行日
vol.2002, no.85, pp.76-92, 2002-05-10 (Released:2010-05-07)
参考文献数
44

Hier wird versucht, die interpersonale Theorie in der Grundlage des Naturrechts nach Principien der Wissenschaftslehre, Das System der Sittenlehre nach Principien der Wissenschaftslehre und Die Wissenschaftslehre nova methodo pädagogisch zu betrachten. Denn es handelt sich in der modernen Pädagogik darum, erzieherisch das selbstverständliche Verhältnis zwischen dem Selbst und den Anderen unter einem transzendentalphilosopischen Aspekt zu klären.Deshalb werden zuerst die Entwicklung der Interpersonalitätslehre innerhalb der angewandten praktischen Wissenschaften und die pädagogische Interpretation des Begriffs “Aufforderung” kurz erklärt, welcher bei der Interpersonalitätslehre eine große Rolle spielt. Dann wird ein Zusammenhang zwischen den angewandten praktischen Wissenschaften und der Wissenschaftslehre nach dem Text Fichtes und vorliegenden Untersuchungen betrachtet, im weiteren die transzendentalphilosophische Interpersonalitatslehre, die als Diskussion über das Werden des Individuums in der nova methodo abgehandelt ist, erörtert.Schließlich soll dargestellt werden, dass das Wesen der Fichteschen Interpersonalitätslehre sich als ein interpersonales Verhältnis zeigt, das dadurch entsteht, dass die “Aufforderung” zum Anlass genommen wird, und dass Fichte die Interpersonalitätslehre nicht aus empirischen Tatsachen deduziert, sondern aus reiner Ichheit, so dass folglich die Interpersonalitätslehre in den angewandten praktischen Wissenschaften durch die Wissenschaftslehre begründet ist. Nach diesen zwei Ergebnissen wird die Fichtesche Interpersonalitätslehre als eine Bedingung für die Möglichkeit, den Anderen allgemein zu erziehen, vorgelegt. Da diese Interpersonalitätslehre im Fichteschen Gedanken im Mittelpunkt steht, wird eine Möglichkeit ans Licht gebracht, dass seine praktische und theoretische Philosophie eine große Bildungstheorie konstituiert.