著者
石川 恒夫
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.50, no.1, pp.37-47, 1999-06-30 (Released:2017-05-22)

Dieser Aufsatz mochte dazu beitragen, die Wiedererweckung der mittelalterlichen Baukunst im deutschen 19.Jahrhundert ins Auge fassend, Rekonstruktionsversuche des Graltempels bei S. Boisseree sowie E.Steinle in Bezug auf die visionaren Schilderung des Heiligtums in Albrechts (von Scharfenberg) Dichtung des Jungeren Titurel zu betrachten. Sulpiz Boisseree (1783-1854) als Kunsthistoriker verstand die Dichtung als wichtigste Interpretation "altdeutscher", d.h. gotischer Baukunst durch einen Zeitgenossen. Seine Forschung uber den Tempel des heiligen Grales war mit seiner Bestrebung fur die Restaurationsarbeit des Kolner Doms innerlich verbunden, Deswegen entnimmt er aus der ihm vertrauten Architektur des Kolner Doms die Bauformen seiner Zeichnungen. (1835) Eine korrigierende Variante der Boissereeschen Vorstellung vom Graltempel brachte ein halbes Jahrhundert spater ein Maler, Edward von Steinle (1819-86) im Mittelfeld seines funfteiligen Aquarellzyklus der Parzivalsage nach dem Epos Wolframs von Eschenbach (1884). Seiner westlichen Aussenansicht des Graltempels lag ein Entwurf zugrunde, der befreundete Kolner Architekt Vincenz Statz (1819-98) ihm auf seine Bitte hin 1882 geliefert hatte. Statz hat, basiert auf dem Boissereeschen Grundriss, damit aber einen neugotischen Plan wie Gralsburg verwirklicht. Jedenfalls haben wir es bei diesen Bauphantasien mehr mit Architekturvorstellungen des 19. als des 13. Jahrhunderts zu tun.
著者
原 衣代果 石川 恒夫
出版者
日本建築学会
雑誌
日本建築学会計画系論文集 (ISSN:13404210)
巻号頁・発行日
vol.75, no.651, pp.1247-1254, 2010-05-30 (Released:2010-07-26)

This study focuses on documents from August 1958 that came before the first basic design plan for Twenty Six Martyrs Memorial by Kenji IMAI. Three starting points for the creation of the architectural project became clear. 1. Firstly, the memorial monument and memorial site were planned to be devided and the main construction site was to be on the east side of the existing road. For this purpose for the monument and memorial site being separated is that the purchasers were different. 2. The original design for the memorial monument was that of The catholic society for the fine arts, and IMAI designed his stone plinth monument holding these designs in high esteem while improving them further. 3. Lastly, even at the first stages of the project, IMAI had already thought of circling the space reciting the prayer of the rosary while imagining the twenty six martyrs on the road of suffering. This was the architectural theme.
著者
石川 恒夫
出版者
慶應義塾大学アート・センター
雑誌
Booklet (ISSN:13420607)
巻号頁・発行日
vol.16, pp.52-66, 2008

Workshop Now 2 : 一部図版削除1. はじめに2. ワークショップの数々2-1 イエルナにて2-2 マイスターとの出会い2-3 体験学習2-4 大学と地域の交流2-5 共同体形成3. IR の車両デザインにみるデザイン・クオリティ3-1 1980 年当時のドイツ国鉄と車両3-2 DB 内部からの改革的試み3-3 インター・レギオ3-4 創造する「私」の存在とは3-5 社会構造における三領域4. おわりに