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お気に入り一覧(最新100件)

恵泉女学園大学の件、残念です。こういう大学こそ大事にしなければ、と。『アイヌ民族否定論に抗する』にも参加してくださった上村英明さんの講義が受けられる大学でした。神田外語大学のイベントでご一緒しました。https://t.co/ArVoxzXJwo https://t.co/2bsAXGelTs
違星北斗の短歌については、アイヌ語の押韻が強く意識されている。以下の丹菊逸治論文のバチェラー八重子の部分を応用して分析できるだろう。歌集として優れた一冊であるが、アイヌ研究・ポストコロニアル批評の基礎でもあり、日本文学史を根底から相対化する画期的な一冊だ。https://t.co/4PNCOym2Qs
北大アイヌ・先住民研究センターの紀要「アイヌ・先住民研究」の第1号(2021)がオンラインで無料公開されています。新井かおりさんの「アイヌ側から見たアイヌ史はいかに不/可能か」も収められております。必読! https://t.co/L6DzdRdBZf
上野昌之「北海道の僻地教育における総合的な学習の時間を活用した自己肯定感の向上」(「埼玉学園大学紀要」人間学部編17、2017)平取の小学校におけるアイヌ学習についての事例を交えた報告です。これ単体でも問題なく読めますよ。https://t.co/EwBmoKSmNo https://t.co/YmTuKc1MaW
¶ 「『北の想像力《北海道文学》と《北海道SF》をめぐる思索の旅』を編纂して」という論考を見かける。 PDF= https://t.co/zGq0HYNq5v #論文渉猟
小林よしのりによるアイヌ否定を最初期に批判した、榎森進さんによる最新論文「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題」が出ていた。「アイヌ新法」の成立過程が1982年から事細かに整理されている。ネトウヨの言う「チュチェ思想」の入る余地は一切ない。 https://t.co/XwzGHiapML
「早稲田の詩人」リストは網羅的なものではないという断りがありますが、そのうえで、読者の皆さんに知ってほしいのは、1881年生まれの向井夷希微です。詳しい経歴は『骨踊り』(幻戯書房)をご参照下さい。2冊の詩集(1917年刊)は以下で読めます。 https://t.co/MLYjGTWKSB https://t.co/5zeABwMoqZ
「早稲田の詩人」リストは網羅的なものではないという断りがありますが、そのうえで、読者の皆さんに知ってほしいのは、1881年生まれの向井夷希微です。詳しい経歴は『骨踊り』(幻戯書房)をご参照下さい。2冊の詩集(1917年刊)は以下で読めます。 https://t.co/MLYjGTWKSB https://t.co/5zeABwMoqZ
日本会議北海道支部の主催する講演会で、アイヌに対する差別扇動を繰り返す小野寺まさる元道議と並ぶ形で、百瀬響氏道教大札幌校教授が、北海道旧土人保護法を擁護する文脈での講演に参加する予定。 百瀬氏が1994年に書いた論文を読みましたが、結末部に危うさがあります。 https://t.co/ozwC8NU3CB https://t.co/lu8HNYjFqe
@m1000nin 1992年ですと、私、たぶん御作品を拝読していると思います。新人賞ならば、後に小熊秀雄賞をとられた中島悦子さんも候補になられた年ですね。前年は麻田圭子さん。この人も優れた作家です。『向井豊昭の闘争』で触れました。他方、無料で読める原稿も大量に書いております。 https://t.co/mqCMLP7cKO
@antonianjp @gyougetu_26 ウェブで読めるものですと、あんとに庵さんが紹介して下さったような学術シンポジウムの記録が、神田外語大学の紀要に載っています。機関リポジトリに入っています。状況を手軽に把握するのに有用かと思います。 https://t.co/qNtGya30bP
2. 「歴史や「民族」の解釈については、文化人類学者の故・河野本道氏の業績を受け継ぎ」→ 河野氏の民族の解釈についてはめちゃくちゃです(参考 https://t.co/XoPVt8il70)。@tokky_ura
神田外語大学日本研究所紀要第10号に私の論文「分類学者(ルビ:タクソノミスト):河野本道のアイヌ民族否定論(上)」が掲載されました。PDF無料ダウンロード出来るようになりましたので、ぜひ。 https://t.co/2Pk1l8oUKO

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