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マーク・ウィンチェスター/ Mark Winch
マーク・ウィンチェスター/ Mark Winch (
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投稿一覧(最新100件)
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あるアイヌの「共生」の内実 : 貝沢正の二風谷ダム問題に関する記録から
新井かおり「あるアイヌの『共生』の内実 : 貝沢正の二風谷ダム問題に関する記録から」論文PDF https://t.co/orhApLTOtV
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リチャード・シドル著、マーク・ウィンチェスター訳『アイヌ通史:「蝦夷」から先住民族へ』岩波書店、2021年
RT @puinyuu1: https://t.co/Btt2D0iDlp これは《リチャード・シドル著、マーク・ウィンチェスター訳『アイヌ通史:「蝦夷」から先住民族へ』岩波書店、2021年》の書評で、私はこの書評しか読んでないけど非常に面白かったから是非読んでみて。《4「人種…
北海道大学アイヌ・先住民研究センターの新しい研究紀要『アイヌ・先住民研究』第1号です。国際編集諮問委員会に私の師匠、リチャード・シドル先生がいます!https://t.co/Nd5ShXdmWu https://t.co/AOocn0f8d4
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「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題
RT @archerknewsmit: やはり4条に対する認識が甘いように思います。そこの箇所だけ主張が論理的に成立していません。また後で詳しく。 CiNii 論文 - 「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題 https://t.co/PGgG84T9ey
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「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題
やはり4条に対する認識が甘いように思います。そこの箇所だけ主張が論理的に成立していません。また後で詳しく。 CiNii 論文 - 「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題 https://t.co/PGgG84T9ey
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「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題
RT @orionaveugle: 小林よしのりによるアイヌ否定を最初期に批判した、榎森進さんによる最新論文「アイヌ施策推進法」の概要と同法の制定過程に内在する諸問題」が出ていた。「アイヌ新法」の成立過程が1982年から事細かに整理されている。ネトウヨの言う「チュチェ思想」の入…
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ガッサン・ハージ著, 塩原良和訳, 『希望の分配メカニズム-パラノイア・ナショナリズム批判』, お茶の水書房, 2008年
ここ辺りの横断歩道の話は、このアイデンティティvsシティズンシップの偽二項対立を突破している(笑)気がするんですよね。https://t.co/ymLntdiiKH https://t.co/0HfOe9pLq1 https://t.co/amWnFbe9T5
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日本語とアイヌ語の史的関係
@nobutake_Ishii @gurinhiguma @tekkenoyaji https://t.co/FHG8wJt4I9 中川氏、借用語彙について https://t.co/Yz60UoKWtD
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西洋への回帰/東洋への回帰--和辻哲郎の人間学と天皇制 (天皇制の深層)
日本語版はこれね→ https://t.co/5lAvu08wUI https://t.co/ziMNmWmc7M https://t.co/WOQcOWMIeJ
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
純血って何?吸血鬼か? 千島はどうぞ→ https://t.co/BJxtAdnJFS ロシアはどうぞ→ https://t.co/CHeKAPHadM https://t.co/4hLhSCZxR3
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アイヌの農耕文化の起源
RT @archerknewsmit: @nana0504 「アイヌが食べていたものはあったでしょう。ただ、それは文化と呼べるようなものだったのか」などは見下ろす侮辱。アイヌを野蛮人扱いする小野寺とあまり活動なさらない方が良いのでは? 農耕 :https://t.co/hhBk…
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中・近世アイヌ民族の農耕活動の実態について-発掘された畠跡と種子をもとにして-
RT @archerknewsmit: @nana0504 「アイヌが食べていたものはあったでしょう。ただ、それは文化と呼べるようなものだったのか」などは見下ろす侮辱。アイヌを野蛮人扱いする小野寺とあまり活動なさらない方が良いのでは? 農耕 :https://t.co/hhBk…
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アイヌの農耕文化の起源
@nana0504 「アイヌが食べていたものはあったでしょう。ただ、それは文化と呼べるようなものだったのか」などは見下ろす侮辱。アイヌを野蛮人扱いする小野寺とあまり活動なさらない方が良いのでは? 農耕 :https://t.co/hhBk0cson4 https://t.co/iW4pbCKio1 https://t.co/XhPDfh5ucA https://t.co/v07C4x4Xnz https://t.co/axeqmRhcWH
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中・近世アイヌ民族の農耕活動の実態について-発掘された畠跡と種子をもとにして-
@nana0504 「アイヌが食べていたものはあったでしょう。ただ、それは文化と呼べるようなものだったのか」などは見下ろす侮辱。アイヌを野蛮人扱いする小野寺とあまり活動なさらない方が良いのでは? 農耕 :https://t.co/hhBk0cson4 https://t.co/iW4pbCKio1 https://t.co/XhPDfh5ucA https://t.co/v07C4x4Xnz https://t.co/axeqmRhcWH
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日本における排外主義の規定要因 : 社会意識論のフレームを用いて
RT @han_org: ぼくはかつてこう書きました >「単一民族国家」とは、民族的マイノリティが存在しないことを理想視する概念である。 https://t.co/SXCcnsBgH7 https://t.co/D4Ow4MdKyk
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札幌オリンピック招致ポスターから見える北海道・アイヌと内地の境界
ありましたが? https://t.co/Si4buO3108 https://t.co/QDHBMsE0GZ
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内村鑑三と石狩川サケ漁、アイヌ民族
RT @rosswise: @archerknewsmit @daykazu https://t.co/rvofxou4Dt 内村鑑三も 「依テ彼等饑餓ノ民ヲ救フ法、他ナシ、彼等ニ千歳川ノ漁ヲ許シ、以テ家計ヲ立テシムルニアリ」 「諺ニ曰ク、飢餓ハ法規ヲ知ラスト、彼土人モ亦…
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アイヌはなぜ「山に逃げた」か?--幕末蝦夷地における「我が国最初の強制種痘」の奥行き
身体の植民地化。アイヌが日本に帰属していることを明確にするために、辺境に日本人の身体と同じものである、種痘をされた / 天然痘にかからない・身体を作り出そうとしたのだと言う香西豊子氏の論文がありましたね。植民地化を反復する現在の否定者。https://t.co/PaaJlXmsnE https://t.co/8RFHux4SDE https://t.co/mb00A6VWYD
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Late Jomon male and female genome sequences from the Funadomari site in Hokkaido, Japan
フナドマリジョウモンピープルですか…。 Late Jomon male and female genome sequences from the Funadomari site in Hokkaido, Japan https://t.co/64wqXW2oWj
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あいぬ風俗略志
RT @archerknewsmit: @oku3ma3 @5fjSG1AKHmPMYoh @onoderamasaru https://t.co/YhKkCUaNs1 村尾元長『あいぬ風俗略志』(明治25年)のアイヌの食事に関する記述。ただ、こうした小野寺が要求している明治…
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あいぬ風俗略志
@oku3ma3 @5fjSG1AKHmPMYoh @onoderamasaru https://t.co/YhKkCUaNs1 村尾元長『あいぬ風俗略志』(明治25年)のアイヌの食事に関する記述。ただ、こうした小野寺が要求している明治のアイヌ料理に関する和人の記録を突きつけても、「料理」とまで呼べないだろう云々と見下ろすように言い始めるのであまり意味がないです。 https://t.co/1TR95h77eB
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
差別は「取材や研究内容で勝負」するものではありません。違法行為です。 ちなみに、「研究内容」なら→ 「分類学者(タクソノミスト) : 河野本道のアイヌ民族否定論(上)」 https://t.co/mgMR56XIzK https://t.co/6R2o5T8HoQ
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日本先住民族史
RT @poronup: @corn それはないと思います。明治・大正時代の本を見ていても普通に先住民族という言葉は出てきます。こんな本もあります。https://t.co/dkNqRa1tXt
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
RT @AinuHateCounter: 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
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北海道旧土人保護法の成立と変遷の概要
これね。「分離の目的が同化」という歴史上の矛盾をもって、1970年代の、言ってみれば、「旭川的視点」へと持っていく。(新たなアイヌ枠を作ると矛盾が繰り返されるんじゃないか?逆差別云々の初期パターン的な)。 https://t.co/iVI1hsnoda
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
RT @AinuHateCounter: マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
RT @AinuHateCounter: 「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
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北海道旧土人保護法とドーズ法 : ジョン・バチュラー,白仁 武,パラピタ,サンロッテー
RT @AinuHateCounter: 「北海道旧土人保護法とドーズ法 : ジョン・バチュラー,白仁 武,パラピタ,サンロッテー」:https://t.co/76RI2M7Xdk #アイヌ #Ainu
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
@nobutake_Ishii https://t.co/UTKzxkAfQ9 https://t.co/bdjbmBQ5mM
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
79ページの結語あたりから読んでみたらどうでしょうか。https://t.co/fFkmvD0ejT https://t.co/N9t7NMn5AV
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
どのようなものかは先ほどずっと挙げて頂いているHPの文章で大まかにアウトラインしているのですが、関心があるなら、こちらをどうぞ https://t.co/fFkmvD0ejT https://t.co/YpaSSVfsNE
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
@huzukimaru5050 @tokky_ura @odayoichiro https://t.co/XoPVt8il70
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
RT @archerknewsmit: CiNii 図書 - 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料 https://t.co/BJxtAdnJFS
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
RT @archerknewsmit: @e_ph_37_0062510 @AmazonJP これの方が良い。https://t.co/XoPVt8il70
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
@e_ph_37_0062510 @AmazonJP これの方が良い。https://t.co/XoPVt8il70
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
RT @AinuHateCounter: 「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
2. 「歴史や「民族」の解釈については、文化人類学者の故・河野本道氏の業績を受け継ぎ」→ 河野氏の民族の解釈についてはめちゃくちゃです(参考 https://t.co/XoPVt8il70)。@tokky_ura
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
RT @AinuHateCounter: 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
『われらの北方領土』が最初に発行された80年代に北海道ウタリ協会は『千島列島のアイヌ民族先住に関する資料』という一種のカウンターレポートを作りました。https://t.co/3cIcPOPmJ9 https://t.co/r0dtnZKHGy
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
RT @AinuHateCounter: 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
CiNii 図書 - 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料 https://t.co/BJxtAdnJFS
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アイヌの一系統サルンクルに就て
RT @archerknewsmit: @nobutake_Ishii 「サルンクル通信」の発行が「サルンクルを自称している人がいる」証拠になる理由と、河野広道の便宜上用語(https://t.co/Ciu7G28X83)であることが「嘘だ」(写真を参照)と言える理由を述べなさ…
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アイヌの一系統サルンクルに就て
@nobutake_Ishii 「サルンクル通信」の発行が「サルンクルを自称している人がいる」証拠になる理由と、河野広道の便宜上用語(https://t.co/Ciu7G28X83)であることが「嘘だ」(写真を参照)と言える理由を述べなさい。 https://t.co/GyFZBkmgTo https://t.co/1NfwFPwWe5
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アイヌの一系統サルンクルに就て
RT @archerknewsmit: @nobutake_Ishii サルンクルは河野広道の便宜上用語(https://t.co/Ciu7G28X83)。東北アイヌにルーツがあるなどというその「傳説」に史実が仮にあるとしても、先住民族の先住民族たる所以は近代の植民地化。異域だ…
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アイヌの一系統サルンクルに就て
@nobutake_Ishii サルンクルは河野広道の便宜上用語(https://t.co/Ciu7G28X83)。東北アイヌにルーツがあるなどというその「傳説」に史実が仮にあるとしても、先住民族の先住民族たる所以は近代の植民地化。異域だった蝦夷地を内国化して北海道と命名、入植植民地にした時点から。https://t.co/ECOXbQLVYO
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
RT @AinuHateCounter: マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
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サーミ民族運動における言語復権の試み
@nobutake_Ishii https://t.co/uqTtYldjao
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
忘れられているか。https://t.co/BJxtAdnJFS #日ロ平和条約 https://t.co/mP7ZnMy7ft
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「戦後歴史学」から見る戦後日本における歴史学の変遷 : 歴史学研究会を例にして
RT @akabishi2: 飛ばし読みだけど、こんなのが博論なのか…。 つくる会や、その反対勢力に対する評価が酷い。事実誤認(故意?)もあるし。 著者は西岡・高橋らの「歴史認識問題研究会」事務局次長… 《「戦後歴史学」から見る戦後日本における歴史学の変遷 : 歴史学研究会を…
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アイヌの一系統サルンクルに就て
RT @archerknewsmit: @nobutake_Ishii 河野広道の便宜上用語ね。https://t.co/Ciu7G28X83 そしてまだまだまだまだまだ先住民族の意味をわかっていない。https://t.co/wTccOdOAGG
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アイヌの一系統サルンクルに就て
@nobutake_Ishii 河野広道の便宜上用語ね。https://t.co/Ciu7G28X83 そしてまだまだまだまだまだ先住民族の意味をわかっていない。https://t.co/wTccOdOAGG
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
RT @AinuHateCounter: 「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
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日本地理小誌
出典: https://t.co/YfQRj2e7h8
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金の風に乗って
RT @AinuHateCounter: 『金の風に乗って』https://t.co/fArjsnOm5v https://t.co/hY2XKn19nB #アイヌ #Ainu
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アイヌ學童の智能調査
@kamuya_kurai https://t.co/5TpqGlLU93
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「エスニシティ」概観 : コンセプトの形成と理論的枠組
プフッ 大サービスか!笑笑笑 あなたはグーグル検索の使い方がわかるのもわかるし、これを手に入れた(最前線ですね!?!)のもわかるけど(https://t.co/1XMJZrM05x)聞きたいのは前の発言の根拠。どう違うのかをあなたはどう思っているか? https://t.co/TFDliX8l6O
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北方の古代文化
RT @AinuHateCounter: 佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』(毎日新聞社)1974年:https://t.co/RZ32pTuOkL #アイヌ #Ainu
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金の風に乗って
RT @AinuHateCounter: 『金の風に乗って』https://t.co/fArjsnOm5v https://t.co/hY2XKn19nB #アイヌ #Ainu
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
RT @archerknewsmit: 神田外語大学日本研究所紀要第10号に私の論文「分類学者(ルビ:タクソノミスト):河野本道のアイヌ民族否定論(上)」が掲載されました。PDF無料ダウンロード出来るようになりましたので、ぜひ。 https://t.co/2Pk1l8oUKO
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人文書出版と業界再編 : 出版社と書店は生き残れるか
RT @Kawade_books: 小林浩さん(月曜社取締役)の論考「人文書出版と業界再編ーー出版社と書店は生き残れるか」本に携わるすべての人、必読だと思います。自分がどこで何をしているのか、わかります。以下にPDFあり https://t.co/Z4nja3Dt4B
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分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)
神田外語大学日本研究所紀要第10号に私の論文「分類学者(ルビ:タクソノミスト):河野本道のアイヌ民族否定論(上)」が掲載されました。PDF無料ダウンロード出来るようになりましたので、ぜひ。 https://t.co/2Pk1l8oUKO
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海外日本研究と私 : エリア・スタディーズからアイヌ近現代思想史へ (日本研究所主催講演会 要旨)
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
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日本のODAにおける介入論の実証的再検討 : ガンジス川水系汚染問題を事例とする<責任あるドナー>像の解明を通して
この方かな?https://t.co/apExBTVIu2 https://t.co/GfZ8G4bKhD
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あいぬ風俗略志
前の頁のさまざまな山菜の調理と食べ方の記述。https://t.co/36drAGqdSJ https://t.co/O8qC1phfcB
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あいぬ風俗略志
例えば、村尾元長『あいぬ風俗略史』(明治25)108頁の団子作りの記述。https://t.co/36drAGqdSJ https://t.co/YTrneSEzvl https://t.co/T5n9xZgUHu
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19世紀中期の東蝦夷地三石場所におけるアイヌ集落の存続期間と血縁親族関係
これ?謎々マン。https://t.co/J6bhiBzomU https://t.co/4c4DCn1t64
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
「さらに、そのような試みが結局のところ、全体を形づくる人間性への有機的な偏向へと傾いていくのかどうかは、メシア的なるものがこの文脈において いかに解釈されるのかにかかっている。」81頁。https://t.co/7crydAnLv4
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林善茂先生座談:アイヌ農耕研究を振り返って
擦文からアイヌ https://t.co/LbFMefeJI2 アイヌの農耕文化研究 https://t.co/TqJ6Kei8N2 近世アイヌ農耕 https://t.co/4bU2UAglkb https://t.co/wnZ8qrow2y
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林善茂先生座談:アイヌ農耕研究を振り返って
RT @poronup: 林善茂の『アイヌの農耕文化』って本もあったなあ。https://t.co/Mr1MDmN3M0
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
ここで少し触れた。81ページ。https://t.co/fFkmvD0ejT https://t.co/cQ0DDRbvCM
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蝦夷風俗彙纂
開拓使『蝦夷風俗彙纂』(明治15)飲食の記述(ルイベもあり): https://t.co/uopxbL3xkl @onoderamasaru
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あいぬ風俗略志
村尾元長の『あいぬ風俗略志』(明治25年)の飲食の記述とか?ここにも108頁にオントゥレプアカムが出てきますね。https://t.co/36drAGHOKh https://t.co/Z6dWdDoHlU
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あいぬ風俗略志
村尾元長の『あいぬ風俗略志』(明治25年)の飲食の記述とか?ここにも108頁にオントゥレプアカムが出てきますね。https://t.co/36drAGHOKh https://t.co/XNpAnN9ZrN
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アイヌ人及其説話
蝦夷嶋図説(貯蔵調理食事の様子): https://t.co/hyHipDHGF3 アイヌ人及其説話(食物の事): https://t.co/SDfpS7YanF 聞き書アイヌの食事: https://t.co/vUrqeNJmpn https://t.co/VRDFVOQpZz
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アイヌ人及其説話
オントゥレプ、作り方も書いてありますね。明治時代の文献です。https://t.co/zwVLO7kDVa https://t.co/139sqQUcyb
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アイヌ人及其説話
27コマから。なぜ私がアイヌ協会員と言ったんですか?「『キム・イルソン主義的勉強会』の委員長」だった学者は誰?アイヌ子弟大学修学資金を受けていま准教授になっているアイヌではない方は誰?https://t.co/OKjzCZNhzq https://t.co/ankPJ857qF https://t.co/ZvvCC1APvd
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アイヌ人及其説話
RT @poronup: 明治33年に出版されたこの文献にも食文化についての記述がある。コマ番号27より。https://t.co/5v3urYR3A2
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法文学部. 一 設置にいたる経過. 二 開設と歩み. 三 募金活動の経緯. 四 新制大学への転換と文学部・法経学部への分離. あとがき. 付録. 年表
なるほど。内定と困難していますね。お疲れ様です。https://t.co/9VofJVBWJN https://t.co/rOdPhv5IYD https://t.co/FdAB3LuMAN
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海外日本研究と私 : エリア・スタディーズからアイヌ近現代思想史へ (日本研究所主催講演会 要旨)
「人間に対する問題」。https://t.co/JKYoq5VnX3 @kyc197 https://t.co/favE8dWH3f
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千島列島のアイヌ民族先住に関する資料
これです。→ CiNii 図書 - 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料 https://t.co/WNWreUVotb https://t.co/BJxtAdnJFS
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金の風に乗って
RT @AinuHateCounter: 『金の風に乗って』https://t.co/fArjsnOm5v https://t.co/hY2XKn19nB #アイヌ #Ainu
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
RT @AinuHateCounter: 「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu
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蝦夷地「異域」体制解体の前提--安政初期における和人労働力の蝦夷地定着状況
And this. https://t.co/reMa8cihFe https://t.co/rfV0xUegDG https://t.co/7LALza9dAi @kyc197 @TakaLe933 @ninzyasatoru @1959kazuhiro39
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海外日本研究と私 : エリア・スタディーズからアイヌ近現代思想史へ (日本研究所主催講演会 要旨)
こういった研究において「大きなサンプルの調査」は何に役立つでしょうか。何をどこまで明らかにできるのでしょうか。https://t.co/JRzF2vDwDK https://t.co/JKYoq5VnX3 @kyc197
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アイヌの集落が自らの歴史を語り始めること : 貝澤正が編集する地域史『二風谷』の到達
家系図の出典:https://t.co/X1GgJSm0nF
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『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!
お、一年前の今日は、神田外語大学日本研究所主催講演会【世界の中の日本 第三回】「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」の開催日でした。香山リカ氏、上村英明氏、新井かおり氏、岡和田晃氏、私。ルポはこちら【PDF】:https://t.co/qjLcLbz8YO
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『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!
RT @Bacon_mame: 《二〇一五年五月二十二日開催 講演会「世界の中の日本 第三回」要旨》 『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう! マーク・ウィンチェスター、岡和田晃 この講演、たぶん娘が行ったやつだ。 https://t.co/k1J0VQmR…
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『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!
昨年5月のイベント、「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」の要旨のPDFがダウンロード出来るようになりました!登壇者: 香山リカ、上村英明、新井かおり、岡和田晃、長岡伸一、山科清春、私:https://t.co/qjLcLbz8YO
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
アガンベンの西洋について、ここの脚注40で少し書きました。https://t.co/fFkmvD0ejT
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
@kyc197 @shakyyn @sikkari_araeyo ???https://t.co/V5Q0mhXWS4
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普遍の主張 : J・バトラーにおける「共生」のポリティックス
RT @yoko_counter: こっちもおもしろそう。要旨と目次だけで、問題関心を共有していることがわかる。藤高和輝「普遍の主張 : J・バトラーにおける「共生」のポリティックス」 https://t.co/lP2BVaImkQ
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
RT @WakagiTakahashi: CiNii Articles - 「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治 https://t.co/wjAqlRuOgM #CiNii
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
忘れていました。富田虎男氏の「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」(札幌学院大学人文学会紀要、1990年)、ネット上で読めましたね(「他国の政策と違う」云々論に対して):https://t.co/5cQbgq7GeP
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<論文>北海道旧土人保護法とドーズ法 : 比較史的研究の試み(アメリカ研究<小特集>北海道とアメリカ・インディアン)
忘れていました。富田虎男氏の「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」(札幌学院大学人文学会紀要、1990年)、ネット上で読めましたね(「他国の政策と違う」云々論に対して):https://t.co/5cQbgq7GeP
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海外日本研究と私 : エリア・スタディーズからアイヌ近現代思想史へ (日本研究所主催講演会 要旨)
https://t.co/JKYoq5VnX3 https://t.co/FDg7rtYcCi
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海外日本研究と私 : エリア・スタディーズからアイヌ近現代思想史へ (日本研究所主催講演会 要旨)
ここにわりと詳しく書きましたので、よかったらご一読ください。https://t.co/JKYoq5VnX3 @bmdurg
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
参照に https://t.co/fFkmvD0ejT
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
【PDF】「『人間と呼ばれるものへの抗排であるように』:佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/gqarOaZZLM
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「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治
「『人間と呼ばれるものへの抗排であるように』- 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」。https://t.co/gqarOaZZLM
お気に入り一覧(最新100件)
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和愛辞典 : 草稿版
太田満編著『和愛辞典』(2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書)のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://t.co/5HlDvzzQAh
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シンポジウム ヘイトスピーチの法規制にむけて : 実現にむけた論点を探る (部落解放・人権入門2016 : 第46回部落解放・人権夏期講座 報告書) -- (課題別講演)
これはまだ読んでないな。/谷川雅彦・文公輝・遠山清彦ほか 2016「シンポジウム ヘイトスピーチの法規制にむけて : 実現にむけた論点を探る」『部落解放』720 https://t.co/Vr3mAZpMJM #CiNii
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ヘイトスピーチへの法的対処について (特集 差別禁止法の制定を求めて)
CiNii 論文 - 遠山清彦 2015「ヘイトスピーチへの法的対処について (特集 差別禁止法の制定を求めて)」『ヒューマンライツ』333 https://t.co/1IWqfbQ4hm #CiNii
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自己なるコメと他者なるコメ : 近代日本の〈稲作ナショナリズム〉試論
@kdxn @rkayama こんにちは。唐突ですが、同窓生に「稲作ナショナリズム」を研究し続けている人がいます。お勧めですよー。 https://t.co/7FcwJsKWka
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アイデンティティを引き受ける : バトラーとクィア/ アイデンティティ・ポリティックス
この分野でのアイデンティティ・ポリティクスの位置づけには強い違和感を抱いてきただけに面白かった。首肯しながら読んだ。/藤高和輝「アイデンティティを引き受ける : バトラーとクィア/ アイデンティティ・ポリティックス」『臨床哲学』16 https://t.co/RM6qB8gDDG
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運・命・に・挑・む(30)アイヌ民族の尊厳を守れ!
こんなんでてた。前衛にアイヌ施策の論文。http://t.co/I4RZocYVbS 月刊日本に宗男。http://t.co/ufFHbmCNOx
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「国連宣言」にそったアイヌ施策を : 「アイヌ民族いない」発言をめぐって
こんなんでてた。前衛にアイヌ施策の論文。http://t.co/I4RZocYVbS 月刊日本に宗男。http://t.co/ufFHbmCNOx
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