文献一覧: 日本女性学会 (出版者)

2 0 0 0 OA 戦時性暴力の再-政治化に向けて : 「引揚女性」の性暴力被害を手がかりに

著者: 山本めゆ
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 : 日本女性学会学会誌 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.22, pp.44-62, 2015-03-31

2017-11-12 22:45:00
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http://hdl.handle.net/2433/210030

2 0 0 0 1970年代の障害者運動における女性障害者の意識変容 : 青い芝の会神奈川県連合会「婦人部」をめぐって

著者: 二階堂祐子
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 : 日本女性学会学会誌 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.19, pp.89-107, 2011

2014-11-05 05:11:20
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https://ci.nii.ac.jp/naid/40019260032

1 0 0 0 OA 『青鞜』におけるレズビアニズムの再考 ―掲載小説を手掛かりにして―

著者: 趙書心
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.29, pp.54-75, 2022-03-31 (Released:2023-04-01)
参考文献数: 23

女性運動の先駆として有名な『青鞜』(1911年創刊) の研究において、「レズビアニズムの排除」が指摘されてきた。しかし、それが平塚らいてうが執筆した評論的な文章のみを分析して得られた結論であり、文学的な作品におけるレズビアン表象については検討されていない。本論では、『青鞜』における四つのレズビアン小説を、同時代の女性同性愛言説との関係性において読むことで、「レズビアニズムの排除」という理解を修正することを試みた。1913年前後〈新しい女〉の社会問題化をきっかけに、『青鞜』の女性解放論者の周りで女性同性愛をめぐる言説が多く浮かび上がってきた。『青鞜』の小説が、外部の同性愛言説に応答しながら、レズビアニズムに対する意味づけを更新していた。そこには「レズビアニズムの排除」に収まらない言語表現が確認できる。女性同性愛を揶揄するスキャンダルな言説に対し、小説はそれに対抗しまたはそれを攪乱している。さらに『青鞜』が性科学を用いてレズビアニズムを排除した以後も、小説には同性愛に承認を与え、排除に抵抗する言説が現れている。小説というジャンルには、従来見落とされてきた、『青鞜』におけるレズビアニズムの一つの水脈が見出せる。

2024-03-05 12:51:00
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1 0 0 0 OA 駒尺喜美さんを偲んで自己を解き放すジェンダー秩序への挑戦の輪を生きたひと

著者: 桑原糸子
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.15, pp.126-131, 2008-04-09 (Released:2021-12-05)

2023-11-05 20:41:28
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1 0 0 0 OA 本田由紀/伊藤公雄編著『国家がなぜ家族に干渉するのか : 法案・政策の背後にあるもの』(青弓社、2017年)

著者: 小川真理子
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.25, pp.118-121, 2018-03-31 (Released:2021-11-12)

2023-10-06 21:25:52
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1 0 0 0 OA 性的マイノリティをめぐる量的データ ―ダイバーシティ推進の文脈における両義性

著者: 釜野さおり
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.26, pp.22-37, 2019-03-31 (Released:2021-11-12)

2023-09-05 10:35:18
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1 0 0 0 OA 「クィアする」とはどういうことなのか?

著者: 飯野由里子
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.15, pp.78-83, 2008-04-09 (Released:2021-12-05)

2023-08-10 19:45:12
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1 0 0 0 OA ポストフェミニスト的言説パターンの登場とその特徴

著者: 高橋幸
出版者: 日本女性学会
雑誌: 女性学 (ISSN:1343697X)
巻号頁・発行日: vol.29, pp.23-37, 2022-03-31 (Released:2023-04-01)
参考文献数: 22

ネオリベラリズム政権によってフェミニズムが簒奪され、「官製フェミニズム」が進む社会状況のなかで見られるようになった、メディア上のポストフェミニスト的言説パターンについて報告する。英米では、バックラッシュ後の1990年代から、現代を「フェミニズム」以後の時代と捉えるポストフェミニスト的言説パターンが登場した。それは、大きく次の二つの特徴を持つ。第一に、「現代では性別にかかわらず実力次第で誰でも活躍できる」というネオリベラリズム的・個人主義的主張。第二に、恋愛や結婚、性の場面をおもに念頭に置きつつ、性別らしさを重視する主張である。また、「ポストフェミニスト」という語が人口に膾炙するようになった90年代のアメリカでは、マクロレベルで見ても、性別役割意識の低下が停滞するという動向の変化が起こっている。日本でも、2000年代のバックラッシュと、その後の政府主導の女性労働力化の促進のなかで、ポストフェミニスト的な言説パターンが見られるようになっており、性別役割意識の低下の停滞も見られる。2000年代日本の「めちゃ♥モテ」ブームを分析すると、「モテ」を目指して性的魅力を向上させようとする営みやコミュニケーションのなかで、性別二元論的な性別役割が再生産されていることがわかる。このようなポストフェミニスト的言説パターンは、アンチフェミニズムとは異なる形でフェミニズムを無効化するように働く可能性がある。そのため、これに対する新たな対抗言説を構築していくことがフェミニズムの喫緊の課題となっている。