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‘More Funny Stories’ を図書館に所蔵してる大学: https://t.co/NqHiLWF4DP
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http://agriknowledge.affrc.go.jp/RN/2010530249
こんな研究があった 奈良時代の大規模建築と宮都建設 による木材消費、森林伐採の状況が垣間見める。 奈良は大建設時代で周辺森林を徹底的に伐採していったらしい。 https://t.co/ET6LDB3ZP7
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電車内痴漢の分類とその特徴 -新聞報道を用いた探索的分析-
痴漢事案の分析をした研究でも、「加害者が女性」は見当たらないとのこと。 「数少ない被害者が男性のケースでも、加害者は男性」ということですね。 https://t.co/rhfvK22S87
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朝鮮教育論
幣原坦(幣原喜重郎の兄)が書いた「朝鮮教育論」には植民地を持ってる国はどこも現地人に教育をしている、朝鮮に学校を作ったのは世界の常識に則った妥当なことだ、って書いてるんすよ。書かれたのは1912年。1世紀前の常識なんです https://t.co/RjtsKVA9xz https://t.co/YPS445vVX4
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第23回福島ダイアログ「処理水をめぐる課題を福島で考える 世界と考える」報告
前回のダイアログについて保健物理誌に掲載された報告がオンライン公開になっていました。こちらは、日仏共著報告になっています。 第23回福島ダイアログ「処理水をめぐる課題を福島で考える 世界と考える」報告 https://t.co/6dHqIFKWJQ
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櫻井義秀・中西尋子著, 『統一教会-日本宣教の戦略と韓日祝福-』, 北海道大学出版会, 2010年2月刊, A5判, xx viii+580+44頁, 4,935円(書評とリプライ)
さすがにハードルが高すぎるよ、という方には、同書(櫻井義秀・中西尋子『統一教会』)の書評を当方が書いていますので、読んでみてください。要点はおさえられていると思います。https://t.co/kdkc6I8Ad4
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「ただちに健康に影響はありません」から「放射線被ばくの間の関連は認められない」まで ──被曝評価と科学
その辺の短い解説は https://t.co/6lgGZ7TGBp こちら
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アルカディアの声 - ウェルギリウス『牧歌』第七歌での中間態的語法について
昔の勤務先の紀要に載せた論文が機関リポジトリでアップされているのを発見(許可願回答したの5年ぐらい前でなかったか)。ラテン語詩の古典ギリシア語中間態(中動態)的用法について。もう27年前、別の世界にいたのだね、と遠い目になる。 https://t.co/Y1GqOn4eYR
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虎であるとはどのようなことか : 中島敦「山月記」論
「山月記」、とても話題になってますね。昨年、「山月記」の読みを教科書的な読みとは別の方向に広げようとする論文を書きました。参考にしていただければ(宣伝)。 https://t.co/9l5w7tpZxy
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大正震災志
お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠!」なんて得意顔するのやめて! それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』(p270-)でとっくに否定されてるデマ記事よ! https://t.co/nPtcj7teuN https://t.co/KQa5QpVPd6
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