RT @iNut: めちゃくちゃよかった、京大文学から地獄のニューヨークサバイバル https://t.co/IzX15pMulg

RT @yashuzenmon: ねこかわいい。トラ猫じゃん。 猫をあやしている場面って珍しくないですか！？！？よく知られた猫史資料なのだろうか？？ 「足利将軍若宮八幡宮参詣絵巻」第9紙 https://t.co/cR3PM0rtTN https://t.co/lqSZSnz8…

無知なので「秀吉　陰陽道」でググったら、賀茂氏と永禄八年のワードにいきなり足を取られ読み進められない https://t.co/OC7xqjOJNN

これかな https://t.co/B9xT42sv0W

RT、素人考えしたことがあり、王朝時代から松にかかる藤＝皇家と藤原氏の一心同体の喩えでもあるらしく、それも意識して義藤の名を与えた可能性は「あり」じゃなかろうかなって https://t.co/4IcMmLauXd あと日本と中国で詩歌に詠み込まれる藤のイメージが違っておもしろかったです。 https://t.co/nuKaKOkEOX

室町の頃は酒を温めて呑むのが一般的だったようで、白くて甘口で度数の弱いお酒をゆるゆる燗してたんですかねえ　十兵衛たちも☺️ https://t.co/x1ea1CO1QV https://t.co/O8qgqc1HaG

RT @washou3956: PDF公開。石原比伊呂「足利義材の笙始儀と豊原統秋」（『聖心女子大学論叢』128、2017年1月）足利義材にとって笙とはいかなる意味を持ったのか。将軍初任時、近江出陣前に挙行した笙始儀について、関係人物を再比定しつつ、足利将軍家先例との関係に注意…

RT @washou3956: PDF公開。石原比伊呂「笙器「達智門」にみる足利義材の近江出陣」（『聖心女子大学論叢』132、2018年12月）「本稿では、義材の近江出陣の前後に集中する笙（及び「達智門」）に関する事例を分析し、そこから義材の近江出陣の政治的意図を分析することに…

RT @holy_sengoku: 興味深い論文。三好長慶の菩提所である大徳寺聚光院の成立経緯を考察されていますが、永禄の変前後の三好家の状況を把握して丁寧に書かれています。三好家について先行研究だけでなく東大史料編纂所のDBで独自に調査されたとのことで、註での考察も充実してい…

木下先生の、こちらと併せて気になる…https://t.co/QLF3bXs0dT