RT @yuki_history: 『立教大学日本学研究所年報』20号（2021年）に「卒業論文題目からみた近代歴史学の歩み : 東京帝国大学国史学科1905－1944の事例報告」を発表しました。レポジトリでPDFをご覧いただけます。データが膨大なので間違いなどあると思います。…

RT @kazamuki1986: これもおもしろい 藤井修平「時間性の言説としての宗教進化論の系譜」（『宗教研究』90巻1輯、2016年） https://t.co/4RWdu8q3oR

RT @isozakiai: “論文　神の祭と国の祭　―第三共和政初期のボルドーにおける祝祭のライシテ化―” https://t.co/DzFq73hS9e

【お知らせ】拙論「神の祭と国の祭 ―第三共和政初期のボルドーにおける祝祭のライシテ化」が『日仏歴史学会会報』36号に掲載されました。歴史学の学術誌に掲載していただけてとても嬉いです。政治と祝祭の関係をライシテの観点から論じました。リンクからご覧いただけます。 https://t.co/7wvg0H7Zxy

RT @sumomo_love: 昨年末『宗教研究』に掲載して頂いた「シモーネ・ルッツァット『議論』に現れる近世ヴェネツィアのユダヤ教観念」が見れるようになってました。ユダヤ人なんていらないという声が高まった17世紀ベネチアで、ユダヤ人の居住の正当性を主張したラビの言説を分析し…

RT @isnki: 人種を見ないか?　もしくは人種主義を見ないか? - 一つの戦略的なアプローチ / エリック・ファッサン (増田一夫 訳) https://t.co/psClltP74s 東大のOdysseusという紀要に収録されているが、これは入手困難。重要な論稿なので…

松谷が依拠している調査の概要については茨城大学のリポジトリで公開されている。 https://t.co/aRiVQytT7l 基本的にはこれらの成果はインターネットで公開されている。また、注や参考文献などを辿ると蒲島郁夫や境家史郎などの著書や論文などが重要であることが分かる。

討した中野毅「民衆宗教としての創価学会 : 社会層と国家との関係から」『宗教と社会』16巻、2010年、https://t.co/Wu02wk0QRj　がある。

初めての査読論文がJ-STAGEで公開されました。嬉しい。 紀行文にみる近世における歌枕「龍田」の風景の捉え方に関する研究.ランドスケープ研究（オンライン論文集）15巻 ,p8-20 https://t.co/wHTPBV0LG5

『立教大学日本学研究所年報』20号（2021年）に「卒業論文題目からみた近代歴史学の歩み : 東京帝国大学国史学科1905－1944の事例報告」を発表しました。レポジトリでPDFをご覧いただけます。データが膨大なので間違いなどあると思います。ご指摘いただけると助かります。https://t.co/WOmrAv2TVz

これもおもしろい 藤井修平「時間性の言説としての宗教進化論の系譜」（『宗教研究』90巻1輯、2016年） https://t.co/4RWdu8q3oR

③神山智美 2021「判例評釈 固定資産税等課税免除措置取消（住民訴訟）請求事件：砂川政教分離訴訟最判後の自治体の試行錯誤を背景とした公有地無償提供違憲判決（最大判令和3年2月24日・裁時1762号1頁）」『富山大学紀要 富大経済論集』67-1：165-189。 https://t.co/31xwmvheQr

“論文　神の祭と国の祭　―第三共和政初期のボルドーにおける祝祭のライシテ化―” https://t.co/DzFq73hS9e

拙稿「愛媛玉串料訴訟の宗教–社会史―戦後政教分離訴訟の画期・再考― 」『宗教と社会』25号（2019年）が、完全オープンアクセスになりました！超重要判例を、その前後関係・背景まで含めて論じ、戦後宗教史上に位置付け、宗教概念を考えたものです。御高覧願います！ https://t.co/UwTWW2qwN4

昨年末『宗教研究』に掲載して頂いた「シモーネ・ルッツァット『議論』に現れる近世ヴェネツィアのユダヤ教観念」が見れるようになってました。ユダヤ人なんていらないという声が高まった17世紀ベネチアで、ユダヤ人の居住の正当性を主張したラビの言説を分析したものです。https://t.co/JeK6xblJNE

人種を見ないか?　もしくは人種主義を見ないか? - 一つの戦略的なアプローチ / エリック・ファッサン (増田一夫 訳) https://t.co/psClltP74s 東大のOdysseusという紀要に収録されているが、これは入手困難。重要な論稿なので、ウェブ公開するか、もっと流通している媒体に再録して欲しい。