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ハロルド・ピンターの『料理昇降機』論--現代人は組織の歯車になりうるか?三者三様の解釈と演出の視点 (人文・社会科学系)
なお以下の論文がセリフの内容と発言者を整理してくれてるので、非常に助かりました。 ハロルド・ピンターの『料理昇降機』論 https://t.co/RQ10v7wbNv ベンの立ち位置についても指令説・察知説・不安説の三つに大別しており、解釈の手法に役に立つのではないかと。
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バーナード・ショー作『「シンベリン」仕上げ直し』 : 翻訳と註釈
RT @kantoshakespear: #名前の最後をスに変えるとギリシャ神 「シンベリン仕立て直し」(https://t.co/PySBntSLIA)を読んだのでやってみたが元々スが多いな。 フィラーリウス、イモージェス、ポステュマス、ヤーキモス、ベレーリアス、アーヴィラガ…
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義時の最期
逍遥は他に『牧の方』https://t.co/I9mwojlHxJ『義時の最期』https://t.co/ukqiSa912d という戯曲も書いており、前述の『名残の星月夜』と併せ鎌倉物三部作となっている。牧の方の人物像はマクベス夫人をイメージしたそうだ。
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牧の方
逍遥は他に『牧の方』https://t.co/I9mwojlHxJ『義時の最期』https://t.co/ukqiSa912d という戯曲も書いており、前述の『名残の星月夜』と併せ鎌倉物三部作となっている。牧の方の人物像はマクベス夫人をイメージしたそうだ。
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ファイナンス = The finance : 財務省広報誌
深谷尚徳「大蔵省の野球狂ア・ラ・カルト」『ファイナンス』1974年5月号https://t.co/LpYIFpck1W 国会図書館の個人向け配信の開始により、自宅で気軽に楽しむことができるようになった、人生の役に一ミリも役に立たない、意味のある情報です。 https://t.co/RrrayVgyVs
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バウムクーヘンの比較文化史的考察 : 15世紀のドイツから現代までのレシピの解読を中心に
“CiNii 博士論文 - バウムクーヘンの比較文化史的考察 : 15世紀のドイツから現代までのレシピの解読を中心に” https://t.co/9O3Y8S7bFr 三浦裕子 九州大学, 博士(比較社会文化), 甲第15354号, 2021-01-31
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シェイクスピア劇と売春産業─裏社会神話の誕生
“CiNii 論文 - シェイクスピア劇と売春産業─裏社会神話の誕生” https://t.co/yF9JpwS7Fv ※本文リンクあり
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日本における怪異表象の現在 (第七十三回学術大会 戦後神道と学問)
“CiNii 論文 - 日本における怪異表象の現在 (第七十三回学術大会 戦後神道と学問)” https://t.co/GAR77JP6r2
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バハレーン・ティロス文化に見るシリア・パルミラの人と文化の影響に関わる総合的研究
めも バーレーンの古墳の発掘研究 https://t.co/sqe0dAkZb7
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中世アラブ料理書の系統と特徴について
鈴木貴久子先生、中世アラブ世界の食文化を研究されている方なのか。(自分メモ) 「中世アラブ料理書の系統と特徴について」 https://t.co/97w8u44BVM 「マムルーク朝時代の料理書『日常食物誌』を中心とするアラブ・イスラーム世界の食生活研究」 https://t.co/3k9p97fgdX
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クロムウェル治下における「寛容」の限界--ジェイムス・ネイラ-「ブリストル入城事件」の政治的・思想的位置
論文の末尾と言えば、今まで読んだ中で末尾が一番唐突だったのが、 香内三郎「クロムウェル治下における「寛容」の限界」 というクロムウェル共和制下の「寛容」とクェイカーの論文。 https://t.co/9mEIkevxt4
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われらもまたインドに至らん : 近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論
読了。 https://t.co/e5MXgwL6PB
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バーナード・ショー作『「シンベリン」仕上げ直し』 : 翻訳と註釈
#名前の最後をスに変えるとギリシャ神 「シンベリン仕立て直し」(https://t.co/PySBntSLIA)を読んだのでやってみたが元々スが多いな。 フィラーリウス、イモージェス、ポステュマス、ヤーキモス、ベレーリアス、アーヴィラガス、ケイアス・リューシアス、シンベリウス、グィディーリアス、ピザーニウス
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一九四五年のカール・レンナー : スターリンのレンナー探索説とその真相 (特集 ソヴィエトの世紀) -- (国際関係とソ連)
@berry2010528 https://t.co/fMVUXd9glq これですね、リポジトリはないっぽいので図書館で複写たのむしかないかも
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一七世紀アルメニア商人の活躍 : 貿易ディアスポラとしての
@shahexorshid ご存じかもしれませんがこれ、アッシリア時代に遡る貿易ディアスポラ商人の歴史やアルメニア人の商業活動が解説されてて面白かったです。https://t.co/bXnyEkQj9X トインビーが提唱した概念なんですね。「国が滅びても民族は滅びない」 ギリシア語のδιασπείρειν「撒き散らす」に由来する語らしいです。
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