文献一覧: 宮坂宥勝 (著者)

4 0 0 0 OA 阿字本不生再考 : 空を問う

著者: 宮坂宥勝
出版者: 智山勧学会
雑誌: 智山学報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日: vol.47, pp.53-76, 1998-03-31 (Released:2017-08-31)

いうまでもなく、阿字本不生・本不生は真言密教の教理、実践の根幹をなすものであり、ことに阿字観はまさしく阿字本不生を教学的な基盤としている。したがって、古来、阿字本不生・本不生に関する著作研究は数少なくない。しかも、それらのほとんどすべては阿字本不生を自明の理として、それを前提としているかのようである。だが、阿字本不生・本不生にはさまざまな問題がふくまれている。従来の解釈や理解の仕方を紹介して、どこに問題点があるかを明らかにしたい。そして、それらの問題をどう考えるべきか、また本不生に関わる空の問題を問い直してみたい。

2020-05-27 06:23:44
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3 0 0 0 OA アスラからビルシャナ仏へ

著者: 宮坂宥勝
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1960, no.47, pp.7-23, 1960-08-25 (Released:2010-03-12)

2022-12-22 08:00:07
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3 0 0 0 OA 旃陀羅の史的考察(三) : 大乗仏教から密教まで

著者: 宮坂宥勝
出版者: 智山勧学会
雑誌: 智山學報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日: vol.43, pp.53-79, 1994-03-31

従来、インドのシュードラ(Sudra)の研究は、数少なくない。が、チャンダーラに関しては、とくに仏教の立場からの研究は、ほとんどないといってよいであろう。『ヴァージャサネーイ・サンヒター』を始め、ブラーフマナ文献、古期ウパニシャッドに散見されるチャンダーラは、『マヌ法典』をはじめとするバラモン諸法典で法的に規定されている。一方また、反バラモン教的立場をとる仏教の諸文献でもチャンダーラについての記述は、極めて豊富である。大乗仏教から密教に至るまでのチャンダーラ観は、バラモン教やヒンドゥー教の側からみたそれと対比して重要な問題を提起していると思われる。古代中世のインドにおける一般社会の人間観とともに仏教の人間観の特質を究明してみたい。(1)バラモン法典における法規(2)チャンダーラの職種・義務その他(3)社会的差別・蔑視の対象(4)比喩契機としてのチャンダーラ(5)チャンダーラの救済・出家(6)マータンガ呪・尊格化(7)むすび-チャンダーラの起源と歴史的変遷について-。

2022-08-21 10:17:14
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110009809845

3 0 0 0 OA 旃陀羅の史的考察(二)(智豊合同教学大会紀要,興教大師850年御遠忌記念号)

著者: 宮坂宥勝
出版者: 智山勧学会
雑誌: 智山學報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日: vol.42, pp.71-87, 1993-12-12

漢訳『摩登伽経』は、経名の通りにマータンガ(matanga)すなわちチャンダーラにまつわる経典として、夙に知られる。本経に登場するマータンガ種族のトゥリシャンク(Trisanku.漢訳、帝勝伽)王は、チャンダーラ出身である。この王を中心とした物語は『ディヴィヤーヴァダーナ』(Divyavadana)、叙事詩『ハリヴァンシャ』(Harivamsa)などにも伝える。階級批判さらには社会的差別の否定がストーリーのなかでどのように展開するかを考察するのが本稿である。前回発表した同題(一)の続篇になる。なお前篇のチャンダーラ観の構成は、次のとおりである。(1)階級批判もしくは社会的差別の対象としての存在。(2)救済譚における存在。(3)出家についての比喩。(4)差別是認または社会的差別さらには蔑視対象。(5)尊格化。(6)その他。

2022-08-21 10:17:14
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110009809857

2 0 0 0 OA 旃陀羅の史的考察(二)(智豊合同教学大会紀要,興教大師850年御遠忌記念号)

著者: 宮坂宥勝
出版者: 智山勧学会
雑誌: 智山学報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日: vol.42, pp.71-87, 1993-12-12 (Released:2017-08-31)

2021-09-18 23:56:03
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2 0 0 0 OA 仏教興起の時代と社会的背景 : 十六大国考

著者: 宮坂宥勝
出版者: 駒澤大学
雑誌: 駒澤大学佛教学部論集 (ISSN:0389990X)
巻号頁・発行日: vol.21, pp.1-14, 1990-10

2010-07-07 03:45:13
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110007019250

1 0 0 0 OA ヘーツ・タットブァ・ウパデーシャ後期仏教論理学の一小品

著者: 宮坂宥勝
出版者: 密教研究会
雑誌: 密教文化 (ISSN:02869837)
巻号頁・発行日: vol.1955, no.29-30, pp.L83-L67, 1955-05-20 (Released:2010-03-12)

2023-09-26 11:48:18
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1 0 0 0 OA 旃陀羅の史的考察(一)

著者: 宮坂宥勝
出版者: 智山勧学会
雑誌: 智山學報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日: vol.41, pp.37-57, 1992-03-31

チャンダーラ(Candala漢訳:旃陀羅)は古代インドにおいて前五世紀頃の初期仏教の時代以後に登場する。古典的な四階級(caturvarnya=varna種姓)以外の最下層の存在として、である。大乗仏教では第四階級に含まれるものとするのと、階級に組みこまれないところのいわゆるアウト・カースト(out-caste)とするものとの、二つの立場が認められる。初期仏教以来大乗仏教、密教に至るまで、全仏教史の展開のなかで、チャンダーラはいかなる意味においても常に無視すべからざるものであった。というのもチャンダーラ観は仏教の人間観と深く関わってきたからである。(1)階級批判もしくは社会的差別の否定の対象としての存在。(2)救済譚における存在。(3)出家についての比喩として。(4)差別是認または社会的差別さらには蔑視の対象。(5)尊格化。(6)その他。本論文で取りあげる主要テーマはこのうちの(1)と(2)とである。