著者

岩田 文昭

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.28, pp.44-50, 2011 (Released:2019-09-18)

著者

岩田 文昭

出版者

京都大学

巻号頁・発行日

2000

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論文博第386号

著者

岩田 文昭

出版者

日本宗教学会

雑誌

宗教研究 (ISSN:03873293)

巻号頁・発行日

vol.81, no.4, pp.917-918, 2008-03-30 (Released:2017-07-14)

著者

岩田 文昭

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.63-77, 2007 (Released:2020-03-24)

著者

岩田 文昭

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.18, pp.74-84, 2001 (Released:2019-03-21)

著者

岩田 文昭

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.16, pp.41-55, 1999 (Released:2019-03-20)

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Les deux orientations du spiritualisme français culminent dans la philosophie de la religion, d’un côté chez H. Bergson et de l’autre côté chez M. Blondel. Dans cet article, nous essayons d’éclaircir chacune sa vision sur la liberté, en vue de dégager deux types distincts et idéaux de la philosophie de la religion dans cette école. D’abord, nous considérons deux manières d’envisager la pensée chrétienne lesquelles Blondel a présentées dans un article sur la méthode de Bergson : attentif à la seule réflexion mystique, celui-ci ne s’attache pas aux réalités historiques, pratiques, du christianisme. Deuxièmement, nous précisons ce que la liberté signifie chez Bergson en confrontant son idée sur le mysticisme avec sa pensée sur l’artiste : pour lui, la liberté est la toute indépendance et l’inconditionné, du moins dans son essence. Dans l’intention de mieux saisir le point de vue de Blondel sur la liberté, troisièmement, nous analysons le texte de L'Action, en particulier les quatrième partie et cinquième partie : pour lui, la liberté est toujours réfléchie comme une option, avec le sacrifice qu’est tout option, et la positivité à quoi elle donne lieu dans l’action. En nous fondant sur ces études, nous pouvons ouvrir de nouvelles possibilités du spiritualisme français.

著者

岩田 文昭

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.69-84, 1990 (Released:2018-03-21)

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Maine de Biran n’est pas spiritualiste comme Ravaisson ou Bergson. Il est cartésien en tant qu’il pose le Moi comme premier principe de la philosophie. Pourtant, Biran transforme le Moi de Descartes en lui donnant une nouvelle dimension. 1) Biran insiste sur l’activité du Moi, et refuse le Moi-Substance. Pour lui, le Moi n’est que le vouloir. 2) Son Moi est ouvert partiellement au corps. En résumé, il est identifié à la cause de l’effort. Le corps chez Biran consiste en deux parties : l’une est présente au Moi, l’autre n’y est pas immédiatement révélée. Notre article se donne pour tâche d’indiquer la contradiction née de la relation entre ces deux parties du corps, non pour critiquer la pensée de Biran, mais pour saisir cette pensée dans son movement propre. Car en abordant ce problème, Biran a défini de façon originale la faculté de réflexion. Selon lui, la réflexion se fonde sur le sens de l’ouïe uni à la voix. Cette thèse confirm seulement le phonologisme traditionnel de la métaphysique, que Derrida critique, mais encore il le met en lumière. Puis c’est l’imperfection de la position du Moi qui est questionnée par Biran, et cette imperfection le conduit à mettre en rapport la relativité du Moi et la notion d’Absolu, qu’il introduit vers 1812. Notre article s’intéresse donc enfin à cette nouvelle dimension ouverte dans la pensée de Biran.

著者

岩田 文昭

出版者

日本宗教学会

雑誌

宗教研究 (ISSN:03873293)

巻号頁・発行日

vol.85, no.2, pp.375-399, 2011-09-30 (Released:2017-07-14)

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二〇〇六年十二月に改正施行された教育基本法や、二〇〇八年度に告示された小中学校の学習指導要領の登場とともに、日本の学校での宗教教育を巡る状況はいま新たな段階に入っている。このような状況を踏まえながら、本稿では国公立学校での宗教教育の現状を分析し、その教育の課題を探究したい。まず、これまで論じられてきた宗教的情操の内容と、戦前・戦後の宗教的情操教育をめぐる状況を考察する。その考察によって、国公立の学校では、宗教的情操の涵養を直接に目指す教育は、原理的にも歴史的にも実際的にも困難であることを示す。と同時に、宗教的情操教育に代わりうる教育が実際になされていることを明らかにする。そして、この代替教育は、二つの局面で宗教と関わりえるが、それは従来の宗教教育という枠に収まらないことを示す。最後に、教科における知識教育、とくに社会科における宗教知識教育の内実について検討する。そこから、宗教知識教育と価値形成との問題連関を指摘し、この連関の探究を深めるという課題が横たわっていることを示す。

著者

岩田 文昭

出版者

京都大学 (Kyoto University)

巻号頁・発行日

2000-03-23

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新制・論文博士

著者

岩田 文昭

出版者

親鸞仏教センター (真宗大谷派)

雑誌

現代と親鸞 (ISSN:13474316)

巻号頁・発行日

no.35, pp.257-259, 2017-06

著者

ベッカー カール 谷田 憲俊 得丸 定子 岩田 文昭 山崎 浩司

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2009

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目的意識や前向きな姿勢、倫理観などを高める教育を研究した。対象は教室の生徒や学生をはじめ、家庭内の親子、病院の新看護師等を含んだ。方法は、例えば講義やグループワーク、文学作品やアニメ、さらにはイメージトレーニングや瞑想法まで利用した。それらの影響は、主観的感想のみならず、唾液中の活性アミラーゼでも測ってみた。分析は今後も続くが、講演や書籍出版で詳細な成果を還元する計画である。