文献一覧: 栗原隆 (著者)

2 0 0 0 OA 【書評】加藤泰史編『スピノザと近代ドイツ―思想史の虚軸』 (岩波書店、2022年)

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.31, pp.120-126, 2023-07-01 (Released:2023-07-01)

2023-10-11 21:12:26
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2 0 0 0 OA ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク『リヒテンベルクの雑記帳』 (宮田眞治訳、作品社、2018 年)

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.28, pp.130-139, 2020 (Released:2020-10-13)

2 0 0 0 OA 色と心ヘーゲルによるゲーテの『色彩論』の受容をめぐって

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.27, pp.81-92, 2019 (Released:2020-10-14)

Die Besonderheit der “Farbenlehre“ Goethes bestand in der Mischung der Farben und dem Gegensatz von Hell und Dunkel. Hegel, der in seiner „Naturphilosophie“ Goethes “Farbenlehre“ erörtert hat, verlagert später die Diskussion über Farbe zur „Philosophie des Geistes“ und dann zur „Ästhetik“. In der „Ästhetik“ stellt Hegel das Problem folgenderweise dar. „Diese [= Farbe und Colorit] macht erst eigentlich den Maler zum Maler. (...) Die erste ist der Gegensatz von Hell und Dunkel.“ (Ästhetik(1820/21).272f.) Wir können als Hintergrund dieser Darstellung den Einfluss von Goethes „Diderots Versuch über die Malerei“(1799) erkennen. Hegel verlangte von den Malern, das Vergangene und auch das Unsichtbare, das Innere eingeschlossen, darzustellen. Hegel rühmte die Gemälde von Gerard Dou als „der Triumph der Kunst über die Vergänglichkeit“ (Vorlesungen.II,201), weil darin etwas ganz Flüchtiges festgestellt und statarisch gemacht wird. Gerade in den Gemälden von Gerard Dou ist der Gegensatz von Hell und Dunkel auffällig und seine Werke entsprechen also dem Inhalt von Goethes „Diderots Versuch über die Malerei“ und seiner “Farbenlehre“.

2 0 0 0 精神と世界:―歴史的世界を創建する神話としての超越論的観念論―

著者: 栗原隆
出版者: 日本ヘーゲル学会
雑誌: ヘーゲル哲学研究 (ISSN:13423703)
巻号頁・発行日: vol.2008, no.14, pp.71-85, 2008

2022-01-27 16:44:17
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2 0 0 0 男子独身寮における水および湯の使用量に関する実態調査と解析 : 冬期と夏期における実測結果の比較

著者: 紀谷文樹円角健一市川憲良小川正晃栗原隆
出版者: 公益社団法人空気調和・衛生工学会
雑誌: 空気調和・衛生工学会論文集 (ISSN:0385275X)
巻号頁・発行日: vol.18, no.51, pp.69-78, 1993
被引用文献数: 2

本報は,当学会で作成した"給水・給湯設備の計測システム指針"に基づき,男子独身寮における水・湯の使用量の実態調査を行った結果に関する調査研究報告である.約80名を収容する男子寮を対象として,給水4系統(建物全体・洗濯室・厨房および大浴場),給湯1系統(大浴場)の使用状況について,約1週間にわたり連続自動計測を実施している.同様の計測を冬期および夏期に実施し,それらの結果を比較・分析してその傾向を把握した.

2018-06-30 03:44:17
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2 0 0 0 地域産品の輸出促進を図る社会システムデザインに関する基礎研究:ー北部九州における関係機関の活動事例研究を通じてー

著者: 都甲康至栗原隆
出版者: 日本デザイン学会
雑誌: 日本デザイン学会研究発表大会概要集
巻号頁・発行日: vol.63, 2016

日本食の世界的なブームに伴い日本の安全・安心な生鮮食品の海外への需要が急速に高まってる。政府もTPP対策や農林水産業の活性化を図るために生鮮食品の輸出に関する公的支援が活発化しているが、地方都市に目を向けるとそこには様々な問題がある。そこで農林水産物等の国内生産から輸出相手国の消費に至るまでの一連のプロセスを社会システムととらえ、地方都市における既存の地域産品の輸出に係る諸問題を解決し、新たな社会システムを構築するために必要なデザイン要件と方法論の研究が必要と考えた。本論文はその基礎研究として、まず既往研究から現在の社会システムに係るステークホルダーとその役割を導出し、次に彼らが抱える諸問題を明らかにするために、北部九州で現在、農林水産物等の輸出に取り組んでいる関係機関に対して聞き取り調査を行い、その調査結果から得られた関係機関が抱えている諸問題を明らかにした。そして「地域産品グローカル・バリューチェーン構想」の概念図を仮説として提示し、最後に結論として地方都市において地域産品輸出促進プラットホームのような社会システムをデザインするにあたって参考となるような基本的考え方について述べた。

2017-01-26 10:00:22
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1 0 0 0 OA 少年ヘーゲルと解釈学のモチーフ

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.30, pp.47, 2022 (Released:2022-06-29)

Der junge Hegel hat in seiner Stuttgarter Zeit eine große Menge von Auszügen aus diversen Büchern erstellt. Eine breite Palette dieser Auszüge wurde überraschenderweise von Hegels Bewusstsein hermeneutischer Fragen im Zusammenhang mit den Themen „Original“, „Tradition“ und „Erziehung“, „das Ganze“ und „das Einzelne“, „Geist“ und „Buchstabe“ geleitet. Das lässt sich im Rückblick auf Hegels Exzerpten von Sulzers Kurzer Begriff aller Wissenschaften (Zweyte, vermehrte Auflage, 1759) (GW. I, S.115-125) und Garves Versuch über Prüfung der Fähigkeiten (1769) (GW. I, S.126-162) erklären. Im März 1785 verstarb Hegels Gymnasiallehrer Löffler, der Hegel als Privatlehrer in Griechisch, Latein und Hebräisch unterrichtet hatte. Es scheint ganz so, als ob Hegel für die im April 1785 begonnenen Exzerpte all diejenigen Themen wählte, die dazu dienen könnten, die Leere in seinem Herzen nach dem Verlust des Lehrers zu füllen. Der junge Hegel, der im Zuge der Spätaufklärung aufgewachsen war, konzentrierte sich offenbar bei der Auslegung nicht nur auf „Worte“, sondern suchte auch das Verständnis des „Geistes“ nachzuvollziehen. In diesem Aufsatz zeige ich den Hergang und Kontext auf, wie Hegel durch die Strukturierung des hermeneutischen Zirkels den Grundstock für den Kern der Hegelschen Philosophie legte.

2022-09-30 23:58:00
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1 0 0 0 OA 変容(Metamorphose)と進展(Evolution)

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.28, pp.74-86, 2020 (Released:2020-10-13)

„Wenn ich den Gang meiner geistigen Entwicklung übersehe, sehe ich Sie überall darein verflochten und mag mich einen Ihrer Söhne nennen.“ Diesen Satz findet man in einem Brief an Goethe, den Hegel im Alter von 54 Jahren am 24.4.1825. geschrieben hatte. Daraus wird klar, dass Goethes Einfluss Hegel zu dem Philosophen gemacht hat, der er war, was auch aus einigen anderen ideologischen Situationen klar wird. Der erste Einfluss von Goethe findet sich in Hegels Annahme der Metamorphosentheorie nach Goethes „Versuch die Metamorphose von Pflanzen aufzuklären“(1790), was Hegel durch Shelver kennengelernt hatte. Nach E. Förster verstand Schelling die Metamorphosentheorie im Vergleich zu Hegel ohne sie im Wesentlichen zu verstehen. Aber Schelling hat bald in seiner Schrift „Weltseele“ (1798) die Metamorphose diskutiert. „Wenn jede Knospe ein neues Individuum ist, (können) auch die Metamorphosen der Pflanzen als analogische Erscheinungen wenigstens angeführt werden.“ Schelling hat in seinem „Ersten Entwurf eines Systems der Naturphilosophie“ Albrecht von Haller und Charles Bonnet kritisiert, welche die Präformationstheorie behaupteten. „Alle diese Phänomene beweisen, daß die Metamorphose des Insekts nicht vermittelst bloßer Evolution schon präformierter Theile, sondern durch wirkliche Epigenesis und totale Umgestaltung geschieht.“ Wo hat Schelling nun das Wesen der Metamorphosentheorie nicht begriffen? In diesem Aufsatze will ich die Unterschiede im Denken von Hegel und Schelling über das Akzeptieren der Metamorphosentheorie von Goethe klar machen.

2022-09-30 23:56:00
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1 0 0 0 OA 「生」の諸相とその展開ヘーゲルにおける生の交流とその気脈

著者: 栗原隆
出版者: 日本シェリング協会
雑誌: シェリング年報 (ISSN:09194622)
巻号頁・発行日: vol.24, pp.126, 2016 (Released:2020-03-26)

Franz Joseph Schelver (1788-1832) war ein Forscher der Botanik, dem Goethe in seiner Zeit an der Jenaer Universität tief vertraut hat. Er war auch ein gemeinsamer Freund von Schelling und Hegel. Hegel rezepierte den Gedanken der Metamorphose von Goethe durch Schelver an. Obwohl Schelling die Metamorphosen-Lehre früher als Hegel annahm, zeigte er dennoch nicht sehr viel Verständnis für die wahre Absicht, welche Goethe in seiner Schrift „Versuch die Metamorphose der Pflanzen zu erklären“ (1790) ausführlich dargestellt hat. Hegel dagegen begriff diese „geistige Leiter“ in der Metamorphosen-Lehre von Goethe richtig. In meinem Aufsatz versuche ich klar zu machen, daß Hegel mit Hilfe der Idee der „geistigen Leiter“ die Schellingsche Identitätsphilosophie übertreffen wollte.