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教えて!goo (1 users, 2 posts)
>山崎の戦いによって、以後この名に変更したのでしょうか。
享保二十一<1736>年ころ成立の地誌でも、
下記のとおり「山崎山…俗呼(=)天王山(-)…」と記述されている様子から、
「天王山」呼称の普及度までは定かではありませんが、
当時でも俗称扱いの様子も伺えます。
・『五畿内志.上巻/並河永著/日本古典全集刊行会/昭和4-5』
http://kindai.ndl. ...
>山崎の戦いによって、以後この名に変更したのでしょうか。
享保二十一<1736>年ころ成立の地誌でも、
下記のとおり「山崎山…俗呼(=)天王山(-)…」と記述されている様子から、
「天王山」呼称の普及度までは定かではありませんが、
当時でも俗称扱いの様子も伺えます。
・『五畿内志.上巻/並河永著/日本古典全集刊行会/昭和4-5』
http://kindai.ndl. ...
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【後南朝の真実】 『群書類従』第拾參輯「嘉吉記」 「南帝を輙く弑し奉り。三種の神器を取持て忍び出ける。吉野十八郷の者ども起て急に追懸る。御頸をば中村四郎太郎給て出けるが郷人に討れ。とりかへされにけり。三種の神器をば。間島其外の者共持奉て罷上り。内府へ此由申す。」 http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1879780/157?tocOpened=1 「 ...
【後南朝の真実】 『群書類従』第拾參輯「嘉吉記」 「南帝を輙く弑し奉り。三種の神器を取持て忍び出ける。吉野十八郷の者ども起て急に追懸る。御頸をば中村太郎四郎給て出けるが郷人に討れ。とりかへされにけり。三種の神器をば。間島其外の者共持奉て罷上り。内府へ此由申す。」 http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1879780/157?tocOpened=1 「 ...
【後南朝の真実】 『群書類従』第拾參輯「嘉吉記」 「南帝を輙く弑し奉り。三種の神器を取持て忍び出ける。吉野十八郷の者ども起て急に追懸る。御頸をば中村太郎四郎給て出けるが郷人に討れ。とりかへされにけり。三種の神器をば。間島其外の者共持奉て罷上り。内府へ此由申す。」 http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1879780/157?tocOpened=1 「 ...
【後南朝の真実】 『群書類従』第拾參輯「嘉吉記」 「南帝を輙く弑し奉り。三種の神器を取持て忍び出ける。吉野十八郷の者ども起て急に追懸る。御頸をば中村太郎四郎給て出けるが郷人に討れ。とりかへされにけり。三種の神器をば。間島其外の者共持奉て罷上り。内府へ此由申す。」 http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1879780/157?tocOpened=1 「 ...
明治天皇 南朝革命説のデタラメ http://www.youtube.com/watch?v=K5e7CHa_Jmo
Q,1 「明治天皇がすり替えられたというのは本当か?」 A,嘘です。 Q,2「証拠を出せ」 A,宮内庁 天皇系図 http://www.kunaicho.go.jp/about/kosei/keizu.html 但、悪魔の証明と言って全く無いことの証明は不可能です。 しかし ...
OKWave (2 users, 3 posts)
#3です。
>ということは、「かたかた、加護、申ける」が文書として元だと言っていいということですか。
:
次のように受け取ってください。
1)かたかた=かたがた
そのような畳語を、当時の筆書きでの繰り返し記号である「くの字点」で記した場合、濁点の有無は大差ありません。
2)加護≠御加護
その筆者の身分階級の考証の参考ともなります。万一「御加護」を選んでも「おおん/おん/お/ご」 ...
>山崎の戦いによって、以後この名に変更したのでしょうか。
享保二十一<1736>年ころ成立の地誌でも、
下記のとおり「山崎山…俗呼(=)天王山(-)…」と記述されている様子から、
「天王山」呼称の普及度までは定かではありませんが、
当時でも俗称扱いの様子も伺えます。
・『五畿内志.上巻/並河永著/日本古典全集刊行会/昭和4-5』
http://kindai.ndl.g ...
>山崎の戦いによって、以後この名に変更したのでしょうか。
享保二十一<1736>年ころ成立の地誌でも、
下記のとおり「山崎山…俗呼(=)天王山(-)…」と記述されている様子から、
「天王山」呼称の普及度までは定かではありませんが、
当時でも俗称扱いの様子も伺えます。
・『五畿内志.上巻/並河永著/日本古典全集刊行会/昭和4-5』
http://kindai.ndl.g ...
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