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島村一平 (@ippeishimamura)

投稿一覧（最新100件）

5 0 0 0 IR 近代日本における仏教とナショナリズムの宗教社会史的研究 : 「勤王僧」の表象と言説を中心に

RT @morita11: “CiNii 博士論文 - 近代日本における仏教とナショナリズムの宗教社会史的研究 : 「勤王僧」の表象と言説を中心に” https://t.co/MdCBbaDTOT 髙橋秀慧 大正大学, 博士(文学), 甲第130号, 2021-03-15 ※要…

13 0 0 0 Чингис хаан хэний баатар вэ? : Монгол, Япон, Хятад, Евро-Америк, Оросын харьцуулалтаас

あなたは多言語でツイートしていますか？私はこの件については、モンゴル語で１冊の本を書いているほか、モンゴル語で論文も発表しています。日本のモンゴル研究者の中でも、数少ない現地語で論文を発表する人の一人です。 https://t.co/BpizTSU3vz https://t.co/0U1jDX1EnJ

1 0 0 0 Монгол ардын хээ угалз

@gobini15 貴学の図書館に参考文献がありますよ。https://t.co/BjWCfZ3rtf

1351 0 0 0 OA 日本の荘園はなぜ教えにくいか

RT @Naga_Kyoto: 荘園を「私的大土地所有」として理解するのは間違い！という記事。歴史学ではとっくに覆された見解が今も生き残っている理由に関する考察もされている。大変勉強になりました。 岡野 友彦「日本の荘園はなぜ教えにくいか」 https://t.co/ZoB0N…

3 0 0 0 島根県西部地域における石見神楽の存立構造

RT @morita11: “CiNii 論文 - 島根県西部地域における石見神楽の存立構造” https://t.co/Xn494HfsU0

610 0 0 0 社会主義が/で生み出した英雄・チンギス・ハーン : モンゴル人民共和国におけるチンギス表象とナショナリズム形成にかかる一試論(1941~1966年) (特集 神話と神話化の歴史学(2))

RT @arusindo: 同じ著者の論文を引き続き読む。 CiNii 論文 - 社会主義が/で生み出した英雄・チンギス・ハーン : モンゴル人民共和国におけるチンギス表象とナショナリズム形成にかかる一試論(1941~1966年) (特集 神話と神話化の歴史学(2)) ht…

お気に入り一覧（最新100件）

5 0 0 0 オスマン帝国の治安維持と民衆への暴力

科研KAKENで自分の名前を検索したらちゃんと出てきた。博論出してから燃え尽きていてアウトプットが停滞しているので、ガンガン情報生産していきたい。 特別研究員：永島 育（東大東文研, 特別研究員(PD)） 研究課題名：オスマン帝国の治安維持と民衆への暴力（23KJ0342） https://t.co/Bb5DJQfULc

8 0 0 0 IR 〈1919~1945〉日本男性作家に築き上げられた中国女性像 : ジェンダー・主体性・ポストコロニアリズム

“CiNii 博士論文 - 〈1919～1945〉日本男性作家に築き上げられた中国女性像 : ジェンダー・主体性・ポストコロニアリズム” https://t.co/ebDqlGUDVU WANG, Yang 立命館大学, 博士(文学) , 甲第1472号, 2021-03-31

2 0 0 0 モンゴル民謡は江差追分のル-ツか?

日本伝統音楽研究界の重鎮小島美子は1985年「モンゴル民謡は江差追分のルーツか？」という記事を書いた。 https://t.co/M1crZQBvHC

6 0 0 0 OA 「蒙古風俗」 : 福島安正からの聞書による19世紀最末期のモンゴル民族誌

日本民謡の追分とモンゴルのオルティン・ドーを結びつける言説の広がりを調べるためにまず、日本陸軍の情報将校福島安正が1892年にアルタイからウリヤスタイ、庫倫、キャフタ、イルクーツクを旅した際の話を大阪朝日新聞の記者が聞き書きした「蒙古風俗」を見てみた。 https://t.co/bGsERzumwM

3 0 0 0 OA クルグズ共和国における楽器改良 : ソ連時代から現在にいたるまで

ウメトバエワ・カリマン「クルグズ共和国における楽器改良 : ソ連時代から現在にいたるまで」 https://t.co/rgZyV9mWBI

4 0 0 0 歌で演じた革命期--モンゴル演劇成立の歴史 (アジアの表象文化論)

木村理子によると、モンゴル国では1920年代、中国劇（モンゴル語でシー・ジュジグと呼ばれた）が盛んに演じられており、革命政府はその演目に含まれる性愛のテーマや中国性の排斥を企図し、対抗するための革命演劇サークルを組織したという。 https://t.co/HN6Y19CLSz

1351 0 0 0 OA 日本の荘園はなぜ教えにくいか

荘園を「私的大土地所有」として理解するのは間違い！という記事。歴史学ではとっくに覆された見解が今も生き残っている理由に関する考察もされている。大変勉強になりました。 岡野 友彦「日本の荘園はなぜ教えにくいか」 https://t.co/ZoB0NQwCbK https://t.co/jp5DgF5tfR

3 0 0 0 島根県西部地域における石見神楽の存立構造

“CiNii 論文 - 島根県西部地域における石見神楽の存立構造” https://t.co/Xn494HfsU0

101 0 0 0 OA 馬巷城隍廟の保長公(白無常)信仰 ―無常鬼像の変遷を探るための一事例として―

【NEW論文】「馬巷城隍廟の保長公（白無常）信仰 ―無常鬼像の変遷を探るための一事例として―」 厦門を意味もなくずんずん歩いていた時に発見した無常鬼の祠（しかも3箇所!!）についての論文。僕の論はともかくこういう場所があるという事を知っていただきたい！ダウンロード↓ https://t.co/r4JO9yLao5 https://t.co/5LjVROcnI2

508 0 0 0 OA 左翼の病理について

また闇の深い紀要を発掘してしまった 松崎昇『左翼の病理について』 "個々人の人権を守ろうといった主張は，途上国には有効な面があるかもしれないが，先進国には有害無益である" https://t.co/PQgCoxmnun こわい https://t.co/uNxxZ6AgWQ

8 0 0 0 〈仏像〉と仏像フィギュアの境界線 : 海洋堂リボルテック阿修羅像は寺院安置の夢を見るか?

この点については今井秀和さんによるご論考があります。 今井秀和 2013「〈仏像〉と仏像フィギュアの境界線 : 海洋堂リボルテック阿修羅像は寺院安置の夢を見るか? 」『蓮花寺佛教研究所紀要』6号 https://t.co/CDsMr5JjUz

610 0 0 0 社会主義が/で生み出した英雄・チンギス・ハーン : モンゴル人民共和国におけるチンギス表象とナショナリズム形成にかかる一試論(1941~1966年) (特集 神話と神話化の歴史学(2))

同じ著者の論文を引き続き読む。 CiNii 論文 - 社会主義が/で生み出した英雄・チンギス・ハーン : モンゴル人民共和国におけるチンギス表象とナショナリズム形成にかかる一試論(1941~1966年) (特集 神話と神話化の歴史学(2)) https://t.co/ttMf8bWmma

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