RT @86C805i: コロナ禍でまず読んだコロナウイルスの日本語の総説は、獣医分野のものだった。獣医ではBSEの制圧後もH5N1高病原性トリインフルエンザや口蹄疫など極めて深刻な感染症が立て続けに問題化していた。豚熱も終わっていない。 https://t.co/mO6RIv…

RT @hayakawa2600: 鹿島組労務部『朝鮮人労務者の管理に就て』（昭和17年）https://t.co/piurHjZQtd　がすさまじい内容なのでリンク貼っときます。国立国会図書館デジタルコレクションで全文読めます。タコ部屋監督のマニュアルみたいなもので今日の嫌韓…

RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  公害病否定の社会学的考察--カドミウム腎症を事例に https://t.co/yie4Cq2GsG #CiNii コロナ禍の未来はこうなる。渡辺が執筆した時点ではカドミ腎症は公害病と認めていなかった。この後、加害企業と…

RT @keyaki1117: ポビドンヨード(イソジンガーグルなど)のSARSコロナウイルスへの効用については、すでに2004年に北大から論文が出てるじゃあないですか。 これ 「Inactivation of　SARS coronavirus by means of povi…

RT @BB45_Colorado: 外気100％って嘘やんか。 キャビンの外気率は30% "本船の新鮮空気量はキャビン(30 ％)，公 室・階段室（50 ％ ）そして病院・ギャレについては衛生と臭気対策のために100％の条件である" 大型客の空調システム設計についての紹介…

RT @ekesete1: 日本でよくある「上の意向を忖度して下に行くほど過激になる」現象はなんかいい言葉あったかな。こういうやつ https://t.co/EJLgGpnLnM https://t.co/5cQdmhxeGT

RT @t_wak: 「萬歳」も、読みは「バンザイ」と最初から決まっていたわけではなく、「バンゼイ」や「マンザイ」を試した末に「バンザイ」になったという。 ↓帝大「萬歳」につき、参考にしたものの本 https://t.co/iolKRutEAJ

RT @miakiza20100906: @hankoyama たぶん知ってると思うけど、JCO： 「消防隊員らは強放射線場への立入りと知らずに作業を」 https://t.co/QOnQwMEh9L 、 「知らずに駆けつけ、線量の高いエリアまで入った救急隊員は被曝を余儀な…

RT @wayto1945: 関東大震災の際に在日コリアンが至る所で民衆に殺傷された事、その原因たる朝鮮人暴動なる流言が全くのデマだった事は、当時の警視庁すら断言しています。 https://t.co/bnybdHJyPz その事実を否定するばかりか慰霊の実質的妨害すら許可する…

RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  学術対話 : 日中歴史共同研究における南京大虐殺 https://t.co/b1GOaYrjZ7 #CiNii 総括はこちら。南京事件なんて終了案件だよ。

RT @TR_727: 「佐藤さんは8年前、宣言書についての論文にまとめ、/大学紀要に発表したが、これまで一般には存在が知られていなかった」https://t.co/VMKAUhh7am コレかぁ『<研究ノート> 三・一独立運動における『独立宣言書』の展開とその意義 : 平壌…

RT @ekesete1: @miyadai 矢内原「植民地とは国家が其の本来の国土外に於て新たに領有したる土地にして、国法上之を本来の国土と同一に取扱ふことなく特別の形式に依りて統治する地方を謂ふ」（p17・5行目） https://t.co/aYwEn9ChkO つまり同じ…

RT @wayto1945: 教育勅語の危なさがバレないよう表現をこってり丸めた現代語訳をばらまいて、あたかも問題ないかのように吹聴する団体があります。 なので正統な口語訳を示しておきます。家元の文部省（当時）が「全文の通釈は大体下記の要領にしたがふべき」としたブツ。 画像出…

RT @akabishi2: 飛ばし読みだけど、こんなのが博論なのか…。 つくる会や、その反対勢力に対する評価が酷い。事実誤認（故意？）もあるし。 著者は西岡・高橋らの「歴史認識問題研究会」事務局次長… 《「戦後歴史学」から見る戦後日本における歴史学の変遷 : 歴史学研究会を…

ソースというのは、最低限このレベルのモノから引用して欲しい。 想起される植民地経験 ─「島民」と「皇民」をめ ぐるパラオ人の語り─ https://t.co/lBXr6YhtYm

真鍋 祐子先生の2001年の論文。 タクシー運転手で光州事件に興味を覚えた方は読んでみると面白いかも。 しかしこういう論文形式の文章を、最近とんと読んでない事を自覚してしまった。(-｡-; ダメじゃん俺（笑） 現代韓国の〈巡礼〉と民族主義 : 光州事件(1980年)以後（死） https://t.co/UIVcLDGXHz

下記リンクを読んでから始めましょうか。 https://t.co/knZ4EAxNE3 https://t.co/y2S4j0Lw1v https://t.co/yzfFgFLOOA https://t.co/TzAYD3mKnM