RT @hiroosa: >これ、女性のクリエイターさんが自分自身をモデルに描いたんだけど 途中からこのシリーズのサブ担当でしたが、そんな話は聞いたことがないです。メインの坊農さんの話はこちら https://t.co/DR1029XvqD

RT @kaolu4s: 「ラズマイヤー教授」をハッシュタグ化までして必死で擁護してるネトウヨさんは実在するんですよね……。<RT https://t.co/IQ1M7BJ6L6 ラズマイヤー批判はほぼないので、これの新たな事例と言うべきか。

CiNii 論文 -  「日本画」の死―日本統治時代における美術発展の困難― https://t.co/RYcdHJG0c1 #CiNii

RT @kyubunken: 長野 栄俊氏「予言獣アマビコ考--「海彦」をてがかりに」（若越郷土研究 49(2), 1-30, 2005-01） https://t.co/vilBwXBx1k わかりやすく整理されてたのはこちらです(*´∇｀*) #お家で歴史充

RT @toroia: ああ、補足すると「ヌプリケスングル」という表記は247コマ目ですね　http://t.co/CbEqc0DkM7

韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアクセス可となりました。 https://t.co/njlap5teEQ

水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT

中村宙正「オリンピアン麻生太郎選手の心と技と財政論」『尚美学園大学スポーツマネジメント研究紀要』3（2021）https://t.co/DsqVYsqNhS　オッ…

明治の女学生が自分のことを「僕」ということがあり、その言葉遣いに対する当時の批判が掲載されてる論文。明治期特有の女言葉にばかり着目してたから「僕」ということがあったことに驚いた。女子も漢語を学んだ影響のようだ。 『女学生の言葉遣いに対する社会的意識の変化』 https://t.co/LYVoiA78XV

いろいろ話題になっている地域の近年の動向を主にセーフティネットの視点でまとめています。無料で読めますので参考にしてもらえたら幸いです。 「西成特区構想の展開と課題 —あいりん地域の新たなセーフティネットづくりを中心に—」 https://t.co/kTW873zvCA

昭和9年に出た本のうさぎ好き度高き文を読みましょう。「白い かはいい うさぎさん」 細目兼用新読本指導日案. 尋常科用　巻３ - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/bVBphC8UUc

日本でのこの言葉の使われ方については、以下の論文をどうぞ。 陳贇「『民度』――和製漢語としての可能性」『関西大学東西学術研究所紀要』第45輯、2012年4月 https://t.co/aK7WYrMhZF

J-STAGE Articles - 韓国における女性嫌悪と情動の政治 https://t.co/LpScofwEFN 何日か前にご丁寧に「あなたのツイートはメガリアンに利用されてますよ」と言ってくる人がいたので、割と新し目の話を読んでた

『日本新聞年鑑』（大正14年）掲載広告 天下の電通も、大正14年はこうだったか…的なhttps://t.co/KXu7Q26FT6 https://t.co/6mZsRUOFOV