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三条京阪 (@sanjou_keihan)

投稿一覧（最新100件）

1 0 0 0 夏目漱石と英国モダニズム文学

@mangata614 こいつがほしいのです。 https://t.co/SpDslhAu5I https://t.co/xQkRl3UVKA

2286 0 0 0 OA 隠岐国産物絵図注書

RT @hone_moon: 隠岐国産物絵図註書、国立国会図書館のデジタルアーカイブで全ページ閲覧可能。高解像度データのダウンロードや欲しいページだけPDF化したりとやりたい放題。 https://t.co/vKZxoq7DfR シュモクザメは30pあたりに。となりはネコザメ…

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お気に入り一覧（最新100件）

4 0 0 0 OA 基調講演 関西演劇の五〇年

「関西演劇５０年」という面白い書き起こしを見つけた。菅泰男が名優といえばと聞かれて「田村秋子」と即答しているのが興味深い。「久保田さんの芝居ですっと引っ込むときの見事さとかね。……友田恭助はるかにおよばず。」「https://t.co/od5AJbduZa

8 0 0 0 OA 日本化する叉焼 -我が国における叉焼の受容と変容-

参考文献 https://t.co/CL9nviy28x 増子保志「日本化する叉焼 －我が国における叉焼の受容と変容－」日本国際情報学会誌『国際情報研究』14 巻 1 号、2017年

2 0 0 0 OA 研究ノート/歌舞伎の絵看板と辻番付

メモ：浅野秀剛「研究ノート／歌舞伎の絵看板と辻番付」（『浮世絵芸術』2021 年 182 巻 p. 37-41） https://t.co/a40tLyjibL

1 0 0 0 OA 研究ノート/大坂の中判役者絵の版元 ─ 付、貞信画「東海道五十三次」の判型

メモ：浅野秀剛「研究ノート／大坂の中判役者絵の版元」（『浮世絵芸術』2021 年 182 巻 p. 34-36） https://t.co/dN2XVBrhWV

198 0 0 0 「それいけ! アンパンマン」の社会学

これです。面白いですよ。 CiNii 論文 -  「それいけ! アンパンマン」の社会学 https://t.co/B5JVtolW0g

151 0 0 0 波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化 (総特集 フェミニズムの現在)

第一波から第四波までのフェミニズムの流れについては去年『現代思想』2020年3月臨時増刊号に「波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化」っていう、大学の初年次の授業とかで使えるようにごく基本だけ説明したものを書いてますので、見てくだされ… https://t.co/7MKceG3QWl https://t.co/bXSjAS8BxD

4 0 0 0 OA 三遊亭円朝の流通 ――傍聴筆記の受容と言文一致小説――

三遊亭円朝と言文一致、というセットは、ポーとミステリ、みたいにハッキリした象徴的な起源として語られるぶん、話題としてはなんかこう……ついハッスルしてしまうんですよ https://t.co/0c0Ilk7dzy https://t.co/wHnQknHs9C

14 0 0 0 日本仏教における戒律の特異性 (佛教と日本(1)「日本」的な仏教の特性)

この点、大谷由香「日本仏教における戒律の特異性」（『日本仏教学会年報』84、2019年8月）は示唆に富んでいて、破戒を日本仏教の「堕落」「敗北」の証と即断せず、経典を読み込んだうえで至った日本仏教の特質、当時の僧侶が苦心して得た成果とみるべきことを唱えている。https://t.co/ihkLq4LVbj

3 0 0 0 OA 西南戦争における報道メディアとしての歌舞伎

やっとオンデマンドで番組を見た。埋忠さんの西南戦争とメディアの論文は面白いから、みんな読むといいと思う。https://t.co/Kdz8yyFHQP

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